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una hipótesis del todo

Por Eric Riley

-traducido por Sophia Battaglini-

PARTE 1: usted está aquí

PREFACIO

Burundi y la vida de Riley

Ese soy yo, Eric Riley, así es.

Burundi, África:  Hay muchos países pequeños en el mundo que no conozco ni me importa conocer. Así que entiendo que cuando la gente me pregunta dónde nací, generalmente necesitan más detalles que expliquen la geografía de África Central. Burundi está conectado con la frontera sur de Ruanda y se encuentra entre Tanzania y el Congo, con la orilla del lago Tanganica cubriendo gran parte de su frontera occidental. Nací en una casa en una estación de misión llamada Kibimba, ubicada cerca del centro geográfico de Burundi.

¿Por qué estaba en Burundi? Mis padres eran misioneros cuáqueros allí. Papá era un gurú eléctrico/mecánico. Aunque trabajó incansablemente en el equipo que creó y mantuvo una estación de radio, lo recuerdo sobre todo por inventar cosas como una computadora mecánica de tres en raya con una máquina de escribir manual con tecnología de tarjetas perforadas. Mamá nos crió a los niños y hacía la contabilidad de la estación de radio.

La estación de la misión Kibimba es históricamente relevante como un faro de aprendizaje y salud en una parte de Burundi que estaba desesperada por ello. Y Kibimba todavía representa una profunda herida de racismo y prejuicio para el país.

Tanto en Burundi como en Ruanda, los habitantes predominantes son las tribus Tutsi y Hutu. Hay una larga historia entre ellos de tensión racial y lucha por el poder y la tierra. Los Tutsis tienen rasgos faciales y estatura más distintos que se asemejan a las culturas occidentales que los Hutus, típicamente más bajos, con narices más planas y anchas. Cuando los belgas tomaron el control de esa área de África en 1914, se sintieron atraídos por la apariencia de los Tutsis y los colocaron en posiciones de poder político y militar. Esto hizo a los Hutus amargados, temidos y vengativos.

Burundi y Ruanda obtuvieron su independencia de Bélgica en 1962, el año en que nací. Aunque hubo tiempos de guerra entre las tribus antes del control europeo, nada comparado con los genocidios que llegarían a ambos países. Las luchas políticas de mediados de la década de 1960 culminaron en el primer gran genocidio burundés de Hutus en 1972. Mi familia abandonó el país poco después y nunca volvimos.

La minoría tribu Tutsi gobernó Burundi, y en las siguientes dos décadas, hubo algunas masacres reportadas, e incluso más que pasaron desapercibidas por el mundo. En 1993, una elección estaba abierta a la población, y el partido de oposición Hutu ganó la votación. El primer presidente Hutu llegó al poder.

Temprano en la mañana del 22 de octubre de 1993, la estación de radio nacional informó que el ejército Tutsi secuestró al presidente recién elegido. Cuando la noticia de esto llegó al campo, los ecos del genocidio de 1972 causaron pánico en toda la población Hutu. En la estación misionera de Kibimba, muchos Hutus armados con palos y machetes capturaron rápidamente a muchos estudiantes, maestros y personal Tutsi, tanto hombres como mujeres. Condujeron al grupo grande a un pequeño edificio de una estación de servicio cerca de la carretera principal y los metieron a todos adentro, más de 120 y posiblemente hasta 250. Algunos de ellos ya estaban muertos cuando llegaron al pequeño edificio, pero fueron todos abarrotados adentro.

Los líderes Hutus exigieron la liberación del presidente secuestrado, amenazando la vida de todos los ciudadanos hacinados en el pequeño edificio. El camino en ambas direcciones fue inmediatamente destrozado para evitar que los militares pasaran o se acercaran a la situación por medios convencionales. Lo que no sabían es que la milicia ya había asesinado al presidente más temprano ese día. Cuando las noticias por radio anunciaron que el presidente ya estaba muerto, los Hutus locales en Kibimba incendiaron el pequeño edificio. También lo rodearon para que nadie pudiera escapar de las llamas.

Un estudiante gravemente quemado logró escapar a altas horas de la noche, siendo protegido de la muerte por los cadáveres encima de él. Era un corredor de competencias y, aunque sus quemaduras eran severas, corrió y corrió para salvar su propia vida. Se llama Gilbert Tuhabonye. Después de que se curó, continuó entrenando y representó a Burundi en los Juegos Olímpicos de 1996 en Atlanta, Georgia. El nombre de Gilbert aparecerá nuevamente más adelante en la historia.

Hasta el día de hoy, el monumento erigido para reemplazar esa estación de servicio de Kibimba simplemente dice “NUNCA MÁS” como un recordatorio constante de las cicatrices culturales que aún existen.

La represalia del ejército Tutsi fue rápida y brutal. Muchos Hutus, incluidos sacerdotes y monjas, fueron cómplices de la masacre de cientos de Tutsis inocentes y la milicia Tutsi masacró a miles de ellos en respuesta. Casi 300.000 burundianos de ambas tribus fueron brutalmente asesinados. Más de 800.000 refugiados, en su mayoría Hutus, huyeron a Ruanda, Tanzania y Congo. Esa fue la última parte de 1993.

En abril de 1994, como respuesta al ataque con misiles que derribó un avión que contenía a los presidentes tanto de Burundi como de Ruanda, los Hutus aprovecharon la oportunidad para vengar a los Tutsis de Ruanda. La película, HOTEL RUANDA, da una idea de la profundidad del mal cuando los grupos están cegados al frenesí de matar de una manera que sólo los humanos pueden hacerlo. Por supuesto, aunque la película deja mucho a la imaginación para darte pesadillas, no menciona los detalles de la horrible intensidad de la brutalidad humana. Sin embargo, el personaje principal de la película, Paul Rusesabagina, el gerente del hotel que rescató a cientos de personas y luchó por sus vidas, huyó del país y ahora vive en los Estados Unidos.

Así que vamos a ponernos al día. Hay mucho más que contarte sobre mi vida, pero ESTA historia me parece especialmente importante. Voy a condensar la primera parte de mi vida para saltar hasta el 2001.

Mi familia vivió en Burundi hasta 1974, poco después del genocidio tribal más intenso de los Tutsis que intentaban eliminar a los Hutus. Mi hermana mayor, Judy, acababa de graduarse de la escuela secundaria y mis padres decidieron dejar de ser misioneros por un tiempo hasta que mis otras dos hermanas y yo pudiéramos completar nuestra educación básica. Terminamos en un pequeño pueblo en Kansas que tiene una universidad cuáquera.

Papá trabajó en áreas dónde sus habilidades eléctricas eran de gran valor. Mamá obtuvo su certificación de maestra para enseñar a estudiantes con necesidades especiales en la escuela primaria local, y todos los niños pasamos la secundaria. Mis tres hermanas mayores se casaron con novios que conocieron en la universidad. Yo era un estudiante de primer año en la misma universidad cuando mis padres decidieron volver a ser misioneros. Esta vez fueron a Haití. Me gradué de la universidad con una licenciatura en Artes, viví un par de años más en Kansas y luego me mudé al sureste de Texas.

En la escuela secundaria y la universidad, tuve la oportunidad de visitar esa área de Texas a través de mi participación en un par de coros y grupos de canto diferentes. También pasé un verano haciendo una pasantía en una iglesia en Austin, Texas, dónde un misionero admirado que conocía de Burundi era el pastor. A través de esa experiencia y el impacto de una pareja extraordinaria en el liderazgo de esa iglesia, me convencí de que Texas era mi futuro.

Me mudé al sur de Houston y trabajé en una empresa especializada en camiones y desarrollé un pequeño departamento de gráficos para ellos. También hice algo de programación de computadora de bajo nivel. Después de dos años y con mucho apoyo de mis generosos amigos, abrí una imprenta de camisetas que me permitió explorar el diseño gráfico en niveles más creativos. El negocio se expandió a letreros y bordados y otros productos de impresión en papel. Eso duró aproximadamente 17 años e incluyó otros proyectos, como la publicación de un periódico semanal local llamado TIMES COMMUNITY NEWS. Puedes ver las versiones en PDF de todas las ediciones en ericriley.com.

Tuve la suerte de tener empleados increíbles durante este capítulo de mi vida, incluyendo un gerente notable. Todos me dieron el espacio para explorar la posibilidad de volver a viajar a Burundi después de todos esos años.

Envío un saludo a Jennye (Virginia) y Michelle en JM Custom Screenprinting. Visita su sitio web jmtshirts.com o en Facebook, busca a Virginia Enriquez. Virginia fue mi gerente durante todos mis viajes a África y se encargó de mi empresa con confianza y seguridad como nadie.

Su compromiso con el excelente servicio al cliente es insuperable. Michelle era mi departamento de serigrafía con su buen ojo para la perfección. Todavía hago algunos gráficos para ellas, así que contáctalas y haz tus pedidos.

Hice planes para estar lejos de mi negocio durante seis semanas. Las primeras dos semanas serían en Kigali, Ruanda, y las otras cuatro semanas en varias partes de Burundi. Esto fue en el 2001, antes del acceso instantáneo a las personas a través de las redes sociales o WhatsApp. Escribí correos electrónicos a mis amigos en África para confirmar todo lo que tenía la intención de hacer.

Actualicé mi pasaporte, recibí un régimen de vacunas para posibles enfermedades y compré mi boleto de ida y vuelta.

Fui uno de los primeros en abordar el 747 en el Aeropuerto Intercontinental Bush en el extremo norte de Houston, Texas. Habían pasado treinta años desde que estuve en África cuando era niño en la escuela primaria, pero parecía que sólo habían pasado unos pocos años. Los recuerdos de fascinación y diversión eran vívidos, y estaba fuera de mí de la emoción.

Cuando me acomodé en el asiento asignado junto a la ventana, la mayoría de los lugares a mi alrededor comenzaron a ocuparse, excepto el asiento a mi lado. Soy un tipo grande, así que cada vez que estoy en clase económica con espacio extra para los codos es un vuelo excelente, así que cruzaba los dedos. Finalmente, un caballero negro delgado, joven, bien vestido y bien arreglado caminó por el pasillo con su elegante mochila y se sentó a mi lado. Maldición. Ahí se fue mi espacio extra.

Después de que él se instaló, me presenté.

“Mi nombre es Patrick”, respondió. Su acento lo delató: era de algún lugar de África.

“¿Viajas desde Houston?” Pregunté, generando tanta relación como pude.

“No. Voy a una universidad en Tucson, Arizona, y viajo de regreso a casa para visitar a mi familia durante unas semanas”.

Estaba ansioso por compartir mi aventura, pero me contuve y escuché un poco más. “Oh, ¿en serio? ¡Eso es genial! ¿Qué estás haciendo en Tucson, entonces?”

“Tengo una beca completa y estoy estudiando negocios internacionales por ahora”.

“Correr, supongo”.

“Sí, corro el tablero de 800 metros. Actualmente estoy en el puesto número cuatro del mundo”.

“Entonces, ¿estuviste en los Juegos Olímpicos del 2000?”

“Sí, no gané, pero fue una experiencia increíble”.

En ese momento, Patrick Nduwimana asistía a la Universidad de Arizona. Representó a Burundi en los Juegos Olímpicos del 2000 y 2004 y todavía tiene el récord nacional de Burundi tanto en el tablero de 400 como en el de 800 metros.

“¿Dónde está tu hogar?” Recuerda, estaba en Houston, Texas, en un gran avión con más de 400 asientos asignados como la primera etapa de un viaje que requirió cinco vuelos diferentes durante 24 horas.

“Soy de un pequeño país en el medio de África llamado Burundi. Ahí es donde está mi familia”.

“¿En serio, Patrick? ¿Ahí es donde vas ahora? Yo también voy allí. Nací allí”.

No estoy seguro de si fue un alivio para él que no tuviera que recitar el guión de geografía sobre la ubicación de Burundi, pero me di cuenta de que estaba realmente emocionado de compartir algo tan grande con un extraño que acababa de conocer unos pocos segundos antes “¿Dónde, exactamente, naciste?” Patrick preguntó.

“Kibimba. ¿Sabes dónde está?”

“¡Por supuesto que sí!” exclamó “todos en Burundi saben dónde está Kibimba. Es hermoso allí y tiene tanta historia para nosotros”. Patrick me contó sobre el estado de ánimo político desde el genocidio y algunos de los esfuerzos por una paz duradera entre las tribus. Hubo una reacción pública tan fuerte y global ante la necesidad apremiante en Ruanda y Burundi que parecía que todo el mundo estaba participando en el proceso de paz.

El primer vuelo del 747 terminó en Newark, Nueva Jersey, donde nos autorizaron para el viaje internacional y luego a Ámsterdam. Patrick y yo organizamos nuestros asientos en el vuelo TWA para continuar nuestra conversación a través del Atlántico hacia Ámsterdam, así como en el próximo vuelo a Nairobi, Kenia. Aunque el destino para los dos era Bujumbura, Burundi, primero quería visitar a algunos amigos en Ruanda. Así que nos separamos, y llegué sano y salvo a Burundi un par de semanas después.

El aterrizaje en el aeropuerto nacional de Bujumbura fue surrealista. No sé si besé el suelo después de aterrizar, pero lo pensé lo suficiente como para parecer más factible que no.

Debido a que mis padres eran misioneros, la comunidad de benevolencia y fe fue a la que estuve expuesto y en la que participé. Conocer a Patrick abrió el acceso a otro grupo de personas de Burundi: la comunidad olímpica, que, a su vez, me presentó a diferentes ministerios del gobierno. Mi aventura se expandió y ocurrió todos los días como “mágica” y “milagrosa”.

El hermano mayor de Patrick, Henri, también demostró ser una conexión muy inspiradora. Trabajó con la reconciliación entre las tribus Hutu y Tutsi. Luego pasó a trabajar en Kampala, Uganda, rehabilitando a niños soldados que fueron absorbidos por el conflicto en la parte norte del país y rescatando a niños soldados del sur de Sudán. Lo conocí allí en Kampala unos años después para presenciar parte de su fantástico trabajo. Mencionaré a Henri nuevamente un poco más tarde.

Cuando los verdaderos héroes se apasionan por lo que hacen, es imposible ignorar los resultados. La pasión de una directora de escuela sagrada en el interior de Burundi me llamó más la atención. Su sacrificio manifestó una educación de paz efectiva y duradera para los niños.

Se llama Modeste Karerwa Mo-Mamo. Durante la intensidad del conflicto a principios de la década de 1990, comenzó una escuela para niños en edad preescolar, que incorporó acciones y hábitos que promueven la igualdad y la paz. La educación primaria está disponible para algunos burundeses, pero no para todos. Entonces, cuando los niños de su clase tenían la edad suficiente, comenzó una escuela primaria para sus hijos. Modeste también reclutó a otros niños de diversos orígenes tribales, religiones y estratos económicos para aprender y practicar la igualdad y la paz todos los días.

“Igiti kigorogwa kikiri gito” es un proverbio burundés en el idioma local de Kirundi. “Endereza un árbol cuando es joven”. Esta fue la gran estrategia: crear una generación educada de ciudadanos burundianos que viviría en paz y no repetiría los genocidios del pasado.

Los estudiantes de la escuela primaria Magarama Peace en Gitega, Burundi, obtuvieron el puntaje más alto del país en un diez por ciento. Pero en comparación con el número de escuelas primarias, sólo había suficientes escuelas secundarias para manejar alrededor del 2% de los graduados de escuelas primarias en todo el país. Ir a la escuela secundaria era un lujo, y un sistema de lotería para lograr la aceptación. Entonces, aunque la escuela de paz de Modeste ofreció a algunos de los niños más inteligentes del país, a muy pocos se les permitió continuar. El gobierno otorgó algunas tierras a Modeste fuera de la ciudad para construir una escuela secundaria y continuar educando a sus brillantes estudiantes.

Modeste y otros en su grupo hicieron una campaña vigorosa para recaudar los casi $180.000 necesarios para construir un campus escolar completo. Una organización en Holanda envió lo suficiente para erigir un edificio administrativo y hacer un trabajo preliminar para la preparación de varios otros edificios, pero eso fue todo. No había llegado dinero adicional para el tan valioso proyecto.

Ella me presentó a dos de los vigilantes que fueron contratados para cuidar la propiedad cuando me mostró la tierra y el progreso. Estuvieron allí para asegurarse de que los ladrillos y los azulejos no fueran robados por otros locales que necesitaban materiales para sus propios hogares o para venderlos para comprar alimentos. Después de las presentaciones y las traducciones del idioma local, Kirundi, hubo otra conversación que sonó como una disculpa. Le pregunté qué estaba pasando, y ella explicó que no quedaba dinero para pagar a los vigilantes que ya tenían dos meses sin pagar.

“¿Cuánto reciben?” Pregunté, sintiendo curiosidad acerca de cuánto cobraban los hombres adultos con familias en las colinas de Burundi.

“Ocho dólares”, respondió Modeste.

“¿Por día o qué?” Yo continué.

“No. Por mes. Cada uno recibe ocho dólares por mes”, dijo tan rotundamente como pudo, lamentando que no se les pudiera pagar más por su incansable trabajo.

“Escucha, por favor, déjame ayudarte. No tengo mucho, pero sé que puedo cubrir esto”.

Modeste aceptó. Entonces, por US $32, pagué a dos hombres adultos dos meses de salario. Entonces entendí por qué Burundi era el segundo país más pobre del mundo en ese momento en el 2001. Para aquellos de ustedes curiosos, Sierra Leona fue calificada por Amnistía Internacional como el país más pobre del mundo en el mismo informe.

Ambos vigilantes estaban extremadamente agradecidos. Pero uno de ellos dijo algo en Kirundi y comenzó a devolver parte del dinero a Modeste como pago por algo adeudado.

“¿Para qué es eso?” Yo pregunté.

“Necesitaba medicina contra la malaria hace dos semanas para su hija de cinco años, y no tenía el dinero para pagarlos. Le di el medicamento y él me lo está pagando”.

“Está bien”, le dije, un poco confundido. “¿Y cómo está la niña ahora?”

“No lo logró. Murió al día siguiente”. Modeste respondió que esto es solo parte de la vida diaria en Burundi, África. Mi mamá y mi papá me dijeron que tuve malaria cuando era pequeño, pero no lo recuerdo y ahora me siento increíblemente afortunado de haber sobrevivido.

Convencí a Modeste para que le devolviera el dinero al vigilante y yo liquidaría su cuenta más adelante. Ambos estaban profundamente agradecidos.

Este día fue realmente muy impactante. Nunca antes había sabido el efecto de lo que parecía una pequeña porción de mis recursos, haciendo una gran diferencia en la vida de otra persona o, en este caso, en la vida de dos familias.

El plan de estudios de educación para la paz de Modeste se hizo reconocido a nivel nacional, y fue invitada a hablar y compartir su pasión internacionalmente.

Al momento de escribir esto, Modeste también marca la diferencia como parte del parlamento de Burundi. Modeste también dirige un comité internacional dedicado a la educación regional multinacional para la paz.

Honestamente, fue el lugar accidental de mi nacimiento lo que me dio la mayor cantidad de avances en esta cultura devastada por la guerra.

Mi buen amigo, hermano burundés y héroe, Aime, me enseñó muchas frases, proverbios y conceptos básicos de Kirundi para presentarme en una conversación educada y capaz durante unos 30 segundos.

Él estuvo en Kibimba durante la masacre de 1993 cuando era un estudiante de 14 años. Por supuesto, él habla kirundi, pero también francés, swahili e inglés. Fue el guía y maestro perfecto en todas mis visitas a Burundi. Grabé algunos videos de él pronunciando palabras y frases en kirundi. Puedes verlos y aprender Kirundi por ti mismo en ericriley.com.

“Navukiye mu Kibimba” traducido de Kirundi “Soy de (nacido en) Kibimba”, fue una de las primeras frases que le pedí a Aime que me enseñara. De todo el Kirundi básico que aprendí, esta declaración “Navukiye mu Kibimba” resultó ser la más valiosa de todas.

“Navukiye mu Kibimba” se convirtió en una frase de contraseña de identificación cultural instantánea. Incluso me consiguió una reunión con un general de las fuerzas rebeldes, el general Evariste Ndayishimiye. Su esposa, Angelique, también nació en Kibimba.

Un amigo mutuo y bien conectado me informó de la invitación y estableció un tiempo para que entráramos en la propiedad bien fortificada del general y disfrutáramos de café, refrigerios, conversación y afinidad por el mérito de mi lugar de nacimiento. Tenía mi cámara y nos tomé una foto a todos juntos. Tomé otra foto desde mi cadera de uno de sus soldados totalmente armado en camuflaje verde oscuro y una boina verde bosque. Parecía estar jugando a la niñera con el bebé del general mientras lo visitábamos. Qué imagen de protección.

Dieciocho años después de esa reunión, el general Evariste es ahora el presidente Evariste. El presidente de Burundi.

Kibimba tenía una escuela primaria y secundaria para la educación básica, así como una escuela bíblica para capacitar a pastores y trabajadores cristianos. Aunque nací en una de sus casas, también tenía un hospital. Kibimba, ubicado en el centro de Burundi, era un faro de salud y educación.

No ha habido misioneros allí durante varias décadas debido al conflicto. Sin embargo, todavía existe como “Kibimba” y ofrece educación superior y atención médica con sólo una escuela de enfermería porque los médicos huyeron bajo amenaza de muerte durante el genocidio.

El hospital y la escuela de enfermería sin médicos en Kibimba tenían muy pocos suministros básicos como gasas, jeringas, agujas, antibióticos, escalpelos y vendajes grandes. Había una organización sin fines de lucro en Houston, Texas, que se especializó en recursos médicos caritativos internacionales. Prepararon un par de grandes contenedores de plástico del tamaño de un baúl para que yo los llevara a uno de mis viajes. Estaban sellados con bridas de plástico y tenían “Kibimba” escrito en las tapas con un marcador. Cuando llegué a la aduana del aeropuerto, sabía que tendría que abrir todo y dejar que se vieran influyentes y con autoridad. Era peor saber que los objetos valiosos en los baúles serían desechados si eran encontrados, como antibióticos que eran ilegales para pasar. El oficial de aduanas vestía uniforme militar. Miró los recipientes de plástico y volvió a mirarme. Le dije: “Navukiye mu Kibimba” y me hizo pasar sin decir una palabra.

Entregué estos suministros por solicitud de otro de mis héroes llamado Aloys Ningabira. Aloys era enfermero en el hospital Kibimba cuando tenía médicos para tratar a los pacientes. Incluso sin médicos, muchas personas confiaron en el personal limitado del hospital para tratar sus lesiones y enfermedades. Aloys estuvo a la altura de las circunstancias. Se inspiró para enseñar a otros cómo ser enfermeros y comenzó la escuela de enfermería de Kibimba.También creó un equipo de estudiantes de enfermería para viajar a las aldeas cercanas y educarlos sobre el virus del SIDA a través de performances entretenidos y dramáticos, y canciones.

Hice cinco viajes a África Central en cuatro años, incluyendo Uganda, Tanzania y Ruanda, pero siempre terminaba mis viajes en Burundi. El último de esos viajes fue en respuesta a una invitación a la boda de un amigo que se iba a casar en Kampala, Uganda, 16 días después de la solicitud. Se llama Andrew. Vivió en los Estados Unidos durante más de 25 años y estaba planeando una boda tradicional de Uganda con su novia. Ambos vivíamos en un pequeño pueblo de Texas en ese momento y bromeábamos con frecuencia acerca de ser hermanos africanos.

Una mañana, la semana después del Día de Acción de Gracias, Andrew entró a mi tienda de camisetas y carteles. Sin perder tiempo en cualquier conversación, declaró: “Eric, me voy a casar el 15 de diciembre y estás invitado”.

“¡Genial! ¿Dónde? Estaré allí”, le respondí, mirándolo directamente a los ojos.

Él sonrió, casi riéndose, y dijo: “Kampala, Uganda”.

Sentí que era un desafío, y no quería dar marcha atrás. “Está bien, Andrew. ¡Jura que estaré allí”.

Finge hasta que lo logres, ¿verdad? Sabía que sólo tenía alrededor de $400 en mi cuenta bancaria, y el negocio estaba en su lenta temporada de vacaciones. Pero me sentí empoderado por mi declaración en contra de los $2300 que usualmente costaba hacer ese viaje.

Allí estaba. Salió de mi boca. Otra persona lo escuchó y se volvió “real”. Andrew salió, claramente complacido por los resultados sabiendo que su “hermano africano” asistiría a este importante día con él al otro lado del mundo.

Fui miembro de la Cámara de Comercio local. Conocí a otro miembro que era dueña de una agencia de viajes a una cuadra de distancia. En una hora, la llamé por curiosidad y le conté la historia y mi estado financiero actual. Después de unos minutos de buscar, dijo que podría obtener un boleto de ida y vuelta para mí al Aeropuerto Internacional de Entebbe en Kampala por un precio mínimo de $1900. Le agradecí su tiempo y seguí con mi día.

A las 3 de la tarde del mismo día, dos hombres entraron, preguntando por mí. El gerente de mi tienda me llamó desde el área de producción. Invité a los dos hombres a ir a la zona de atrás conmigo para tener un poco de privacidad. Eran clientes habituales míos, pero del tipo que yo siempre iba a sus negocios para encontrarlos y completar sus pedidos. Su presencia en mi tienda era rara. Poseían un par de pseudo-salones de juego de “ocho líneas” que apenas pasaban bajo las estrictas leyes de juego de Texas. Mi empresa diseñó y colocó gráficos grandes y coloridos en sus vidrieras para atraer clientes. El mayor dijo: “Escuchamos que has estado haciendo cosas buenas en África y queremos ayudar un poco”.

Mis oídos se avisparon y respondí con una sonrisa: “Bueno, es curioso que vengas hoy de todos los días. Le dije a un amigo mío que estaría en su boda africana. Después, quisiera tomar un bus a Burundi por unos días y ver a un par de amigos que han estado haciendo cosas muy increíbles. Así que gracias por estar aquí”.

El caballero más joven sacó un cheque doblado de su bolsillo y me lo entregó. “Aquí tienes. Espero que ayude”.

Les agradecí desde el fondo de mi corazón. Hablamos un poco sobre sus ubicaciones y más gráficos que necesitaban para un vehículo, y luego se fueron. Por cortesía profesional, no desplegué el cheque hasta que se fueron. ¡$1500! Agregue eso al saldo de mi cuenta bancaria, y parecía que estaría cumpliendo con mi promesa de estar en la boda de Andrew. ¡Qué día!

He aprendido que hago mucho en mi vida en respuesta a un desafío o la posibilidad oculta de alardear. Sea lo que sea, funcionó. Hice mi viaje a Uganda y me quedé allí una semana para disfrutar de las festividades de la boda.

Otra reunión que ocurrió durante esa semana en Kampala fue pasar un día con el hermano de Patrick, Henri, que estaba haciendo un trabajo increíble en la rehabilitación de niños soldados. Qué individuo verdaderamente sorprendente y una familia igualmente sobresaliente.

Mirando hacia atrás, mi estadía en Uganda podría haber sido un poco más larga. Recuerdo haber pasado la Nochebuena de ese año en Kigali, Ruanda, que fue mi estadía de una noche entre viajes en autobús a dos países desde Uganda a Burundi.

Burundi fue igual a los cuatro viajes anteriores; sólo el modo de transporte lo hizo diferente. Creo que fui el primer hombre blanco o “muzungu” (similar a la palabra “gringo”), que cualquiera de estos conductores de autobuses había visto en sus autobuses.

Al día siguiente, un amigo misionero iba al campo y me llevó a Gitega, Burundi, el sitio de la Escuela de Paz de Magarama. Arreglé una reunión con mis dos héroes, Modeste, la directora y fundadora de la escuela de la paz y Aloys, el director de la escuela de enfermería de Kibimba. 

Los escuché a ambos durante aproximadamente una hora. Aproveché la oportunidad para reconocerlos completamente por su milagrosa efectividad en medio de todo lo que estaba en su contra y quería separarlos a ellos y a sus proyectos. Sólo dije la verdad y fui generoso durante unos 10 minutos.

Eso fue todo. Para eso fui, y ya estaba. A la mañana siguiente, tomé un aventón a la ciudad capital, Bujumbura. Allí, tomé el primer autobús de dos que me llevaría de regreso al Aeropuerto Internacional de Entebbe en Kampala, Uganda, y luego a mi ciudad en Texas.

En ese momento, asistía a algunos seminarios con Landmark Worldwide, una compañía de capacitación y desarrollo personal. Había varias personas en esa comunidad que sabían lo que estaba haciendo en África. Un par de meses después de mi regreso final, alguien me dio un número de agosto de 2003 de Texas Monthly. Había un artículo sobre la masacre en Kibimba – ¡¿en Texas Monthly?! El artículo trataba sobre el entrenador de estudiantes de atletismo, Gilbert Tuhabonye, quien escapó después de haber sido quemado severamente pero se protegió de la muerte bajo una pila de cadáveres humeantes. Aquí hay un enlace a ese artículo en la descripción: https://www.texasmonthly.com/articles/running-for-his-life/

Después de leer el artículo, encontré el número de la casa de Gilbert y lo llamé. “Mwidiwe”, dije en Kirundi. Me preguntó quién era y por qué conocía a Kirundi.

“Mi nombre es Eric Riley. Leí el artículo sobre ti en Texas Monthly. Navukiye mu Kibimba”. Eso fue todo lo que necesitaba decir. Él exigió reunirse conmigo.

Gilbert sigue siendo un entrenador de atletismo con un equipo de corredores en Austin, Texas, llamado “Gacelas de Gilbert”. También fue el entrenador elegido para VIPs como el gobernador Perry y ambas hijas del presidente George W. Bush.

Conduje desde Houston y conocí a Gilbert y su familia en su casa. Más tarde ese año, también me uní a ellos para la cena de Acción de Gracias. Teníamos mucho de qué hablar y soñar con Burundi y los recuerdos de Kibimba.

Dos años después, mi hermana Teresa me contó sobre un burundiana que conoció en un centro de refugiados en Dayton, Ohio, cerca de donde ella vivía. Se llama Pio. Teresa le contó a Pio sobre mí y mis viajes de regreso a Burundi. Solicitó reunirse conmigo. Yo no tenía planes de volar a Ohio, pero dijo que estaba viajando a San Antonio, Texas, para ver a algunos amigos y me pidió que me uniera a él allí.

Pio y sus amigos son un pequeño colectivo de burundeses y ruandeses que siente una profunda pasión por la paz duradera para ambos países. Incluido en este colectivo está Paul Rusesabagina. La película HOTEL RUANDA trataba sobre el gerente de un hotel que arriesgó su propia vida para proteger las vidas de más de 1200 Tutsis en el genocidio de Ruanda de 1994. Paul finalmente se mudó a los Estados Unidos muchos años después y terminó en San Antonio, Texas. La reunión fue en su casa.

Mi amigo Matt y yo nos reunimos con Paul un par de veces después de eso para algunos posibles negocios en esa región de África. La experiencia de conocer y participar brevemente en la vida de Paul Rusesabagina fue increíble.

Muchos jugadores clave que fueron cruciales para que los eventos ocurrieran quedaron fuera de esta historia. Tal vez pueda compartir contigo sobre ellos en una conversación en algún momento.

Esta historia refleja el tipo de fortuna con la que el sujeto en este cuerpo ha sido bendecido de experimentar. Y esta es sólo una de las muchas historias que he vivido. Fue una serie de eventos, personas y conexiones curiosas que dejaron un impacto inolvidable en mi vida.

CAPÍTULO 1

Tu psique y el héroe de tu historia

En este capítulo, el modelo de jerarquía de 7 dimensiones será el contexto para distinguir tu “núcleo de héroe” o “imago Dei”, según se aplique a la historia de su psique. Este capítulo tiene la intención de hacerlo. Deseo que al final, veas tu vida con más claridad y tengas el poder de aceptar tu trauma como acceso a la confianza personal y una vida que ames.Aunque este capítulo es en principio una presentación audiovisual, incluiré aquí suficientes detalles para quien desee únicamente leerlo o escucharlo.

Desde la antigua Épica de Gilgamesh, hasta cada película de Disney, está claro que el elemento más común y crítico en cada historia es la redención. Incluso si el momento de la redención parece oscuro y resignado, todo narrador debe satisfacer al oyente con una razón para escuchar su historia.

La confrontación precede a la redención. En la mayoría de las historias, es el protagonista o héroe que lleva la carga del guerrero luchando contra lo que representa la desesperación o la perdición.

¿Alguna vez te has preguntado por qué muchos de nuestros héroes mitológicos y de ficción son huérfanos o están dramáticamente alienados de sus familias? Los padres de Lilo y Nani murieron en un accidente automovilístico, dejando a Nani a cargo de su salvaje y rebelde hermana menor antes de que apareciera Stitch.

 Superman perdió a sus padres biológicos y su hogar, su gente y su planeta cuando fue arrojado en una cápsula hacia su nuevo hogar: la Tierra. El joven Bruce Wayne fue testigo de cómo sus padres fueron asesinados afuera de un teatro.

 El padre de Katniss Everdeen, de 11 años, murió en la explosión de una mina de carbón. Después de caer en una profunda depresión, su madre se incapacitó, dejando a Katniss a cargo de esta y de su hermana menor, Prim.

 James y Lily, los padres del infante Harry Potter, fueron asesinados por Lord Voldemort tratando de proteger a Harry del mismo destino.

 Max Da Costa, el salvador sacrificado en la película de acción y ciencia ficción ELYSIUM, creció como un niño adoptivo con problemas sin padres.

 Merideth Quill, madre de Peter, también conocido como “Starlord” en la película GUARDIANES DE LA GALAXIA, murió de cáncer cerebral cuando Peter tenía solo ocho años. El profundo dolor de Peter por perder a su madre inspiró su victoria final sobre su padre inmortal del que se había distanciado, quién colocó el tumor canceroso dentro de la cabeza de Merideth. 

Las historias de LA GUERRA DE LAS GALAXIAS están llenas de padres sacrificados. Leia se suicidó para que su paso a la fuerza salvara a su hijo convertido al lado oscuro, Ben. 

Tanto Rey Palpatine como Din Djarin, el Mandaloriano, fueron escondidos por sus padres antes de ser atacados y asesinados.

El narrador se ve obligado a presentar un héroe que conoce nuestros más profundos dolores. ¿Qué puede ser más brutal para un niño que la pérdida de sus padres? Necesitamos un héroe que haya soportado un dolor aplastante. Exigimos que nuestro héroe sepa lo que es ser rechazado y estar solo, abandonado de cualquier sentido de pertenencia. No queremos un héroe que sea fuerte, inteligente y atractivo.

Queremos al huérfano Hobbit, Frodo, que no es atractivo a la vista, ni inteligente, ni poderoso, pero que tiene un corazón de oro y una determinación a la altura. Queremos a Harry Potter, que es pequeño para su edad, con el pelo revuelto y esos característicos anteojos redondos.

Shrek, Shrek 2, Shrek Tercero, Shrek the Halls, Shrek Forever After, Shrek el Musical, Scared Shrekless, Shrek 5…sí, obviamente nos identificamos con este gran y adorable ogro verde y su verdadero amor, Fiona.

Queremos a Forky de TOY STORY 4. Bonnie hizo a Forky en su primer día en el jardín de infantes con un tenedor, un palito de helado, ojos saltones que no coinciden y un limpiapipas rojo y flexible para los brazos. Forky está convencido de que no es más que basura hasta que Woody explica por qué es el juguete favorito de Bonnie.

¿Por qué queremos esto? Es porque anhelamos saber que incluso de las profundidades más oscuras de nuestra angustia y desesperación puede surgir un héroe roto pero victorioso.

En la tira cómica del Día de la Tierra de 1971, Pogo anunció: “Nos hemos encontrado con el enemigo y él somos nosotros”. ¿No crees que sea hora de conocer a nuestro héroe?

¿Quién es TU héroe favorito? Mientras lo piensas, te cuento uno de los míos. Como se describe en el capítulo inicial, “Burundi y la vida de Riley”, la mayoría de mis héroes son personas reales. Aún así, uno de mis héroes de ficción favoritos es Alita en la película de 2019 BATTLE ANGEL: LA ÚLTIMA GUERRERA.

¿Qué hace que tu héroe esté especialmente calificado? Te daré un ejemplo. Al comienzo de BATTLE ANGEL: LA ÚLTIMA GUERRERA, un médico llamado Ido estaba hurgando en montones de basura para encontrar partes de cyborg. Los usó como prótesis para clientes potenciales. Un objeto peculiar llamó su atención entre los escombros. Lo destapó para descubrir el cuerpo de una niña humana parcial que incluía una cabeza, hombros y una cavidad torácica que contenía un corazón artificial. Eso es todo, sin brazos ni piernas.

Usando un escáner portátil, el Dr. Ido determinó que había actividad cerebral. Llevó la chatarra apenas rescatable a su clínica. El Dr. Ido ya había construido un cuerpo de cyborg que tenía la intención de usar para su hija parapléjica que fue asesinada anteriormente. Ajustó el cuerpo al resto que encontró en el depósito de chatarra y le dio vida a la niña. Ella no recordaba nada, ni siquiera su nombre. Ido la nombró en honor a su hija fallecida, Alita. A medida que se desarrollaba la historia, Alita comenzó a notar que estaba impulsada a ser una especie de guerrera.

Lo que hacía a Alita la indicada es que no tenía nada que perder. No tenía recuerdos del pasado que la limitaran y su pasión por ser extraordinaria la motivaba a levantarse cada vez que la derribaban (lo que pasó muchas veces). 

¿Cuáles son los problemas más grandes que enfrenta tu héroe? En el caso de Alita, sería la brecha entre su inocente ignorancia por la pérdida de memoria y la poderosa ángel guerrera en su ADN. Por supuesto, también se burlaban de ella por ser un cyborg casi por completo.

¿Qué tan probable es que tu héroe triunfe? En tus historias favoritas, la probabilidad de que el héroe tenga éxito es CERO. Por eso amamos la historia. Es la imposibilidad de éxito lo que nos mantiene ahí, página tras página, o en el borde del asiento. Este tropo lo encontramos en todas las películas supertaquilleras y los libros más vendidos. 

Es Aladdin, un ladrón callejero común que se enamoró de la princesa Jazmín sin ninguna posibilidad de tener una relación con ella porque no era un príncipe. Es el chico improbable, Arturo, que toma un turno para sacar la espada de la piedra para convertirse en rey.

Son todos los superhéroes huérfanos y destrozados de los cómics y las películas. Es el hijo favorito, Joseph, cuyos propios hermanos lo arrojaron a un pozo para morir, pero luego decidieron venderlo como esclavo. Joseph terminó como prisionero en el calabozo del faraón, pero finalmente llegó al poder en el imperio egipcio interpretando sueños.

Considera que tú eres el héroe de tu historia y que tus posibilidades de redención o de tener una vida satisfactoria y exitosa son casi nulas. ¡ESA es una historia emocionante!

En esta Hipótesis del Todo, creo que hay siete dimensiones. Por definición, una dimensión es medible, o su impacto puede cuantificarse según se aplica a las dimensiones sexta y séptima de la conciencia. Alerta de spoiler: el Capítulo 3 profundizará en este modelo de siete dimensiones, pero es necesario dar una breve descripción aquí para el contexto de este capítulo.

La Primera dimensión es una línea (eje X) que solo tiene longitud, pero no anchura ni profundidad.

En la Segunda dimensión se añade una línea secante (ejes X y Y): un plano. Hay altura y anchura, pero no profundidad. Esta es la dimensión de todo lo que es visible.

La Tercera dimensión se da cuando incorporamos aun otra línea secante para crear profundidad (ejes X, Y y Z): ahora tenemos un cubo. Esta dimensión nos resulta más fácil de entender porque es el mundo físico en el que existimos nosotros y todas las demás cosas.

La Cuarta dimensión es el tiempo. Para que el mundo físico tenga movimiento debe tener considerarse el tiempo que le tomará llegar de un punto en el espacio a otro. El tiempo es el mundo de lo vivo. Antes y después de nuestra vida no hay una experiencia del tiempo. Si bien hay bastantes pruebas del pasado antes de nuestra existencia, el tiempo no deja de ser el mundo exclusivo de las cosas vivas. La característica única del tiempo es que es lineal y solo va hacia adelante.

Algunos físicos sugieren que la quinta dimensión es la frecuencia o vibración. Estoy de acuerdo con ellos. En la frecuencia se incluyen el ritmo, los patrones, la energía, la luz, el sonido y las ondas cerebrales. Específicamente, para este modelo, la Quinta Dimensión es el Lenguaje y la Imaginación.

La imaginación es distinta de los pensamientos. Estás pensando todo el tiempo. “Tienes” pensamientos, pero imaginar es algo creativo. La imaginación es un pensamiento voluntario para crear imágenes en tu mente. Todas las imágenes existen en el idioma. Incluso si la imagen en sí es lo suficientemente única como para no tener una etiqueta, puedes darle una descripción. El lenguaje crea y manipula todas las demás dimensiones. En la tercera dimensión, las cosas existen, pero no se vuelven reales hasta que se les das un nombre. Un nombre no sólo asigna realidad, sino que también nos proporciona el poder de manipularla o usarla.

El lenguaje construyó las Siete Maravillas del Mundo. El lenguaje derribó el Muro de Berlín. El lenguaje elige presidentes y arruina las economías. El lenguaje hace la guerra y declara la paz. El lenguaje une en el matrimonio y da existencia a nuestros convenios y contratos, que también son disueltos por el lenguaje. El lenguaje define nuestra identidad y creencias. El lenguaje busca las curas para las enfermedades. El lenguaje mata reputaciones y enciende genocidios. En nuestras historias y mitos de la creación, primero está el lenguaje – “y Dios dijo…”. El lenguaje es la dimensión del orden y el caos.

Hay un portal entre la quinta y la sexta dimensión.  Este portal es la motivación/inspiración a ACTUAR en respuesta a nuestro lenguaje o nuestra imaginación, sin importar si se trata de lenguaje que otros nos dan. Hay que tener presente que no siempre parece que tengamos opción. El miedo es un motivador poderoso, pero no podemos dar sentido a la sexta dimensión en el marco de “el instinto y la supervivencia”.

El portal también es donde el lenguaje encuentra acuerdo y se vuelve real. La realidad es lenguaje más acuerdo. Por eso tenemos diccionarios y fuentes de referencia. Pero a veces, el acuerdo puede cambiar.

Por ejemplo, antes de 2006, había nueve planetas en nuestro sistema solar. Todos los libros de texto y exámenes requerían que reconozcamos que había nueve planetas. Era real. Y luego, el acuerdo de la definición de la palabra “planeta” cambió y Plutón se retiró. La realidad cambió porque cambió el acuerdo.

Las dimensiones sexta y séptima son dimensiones de conciencia medidas por sus efectos.

La Sexta dimensión es la responsabilidad, pues es esta la que toma el lenguaje y lo transforma en resultados intencionales. La responsabilidad es una característica exclusiva de los humanos. Es esta la dimensión del sentido.

El Amor/la Verdad son la Séptima Dimensión. La trampa constante de esta dimensión es que la entendemos o la conocemos completamente. Si bien “amor” y “verdad” tienen definiciones completamente diferentes, ambos tienen mucho que ver con la conexión. El significado, la importancia y la individualidad se desvanecen o desaparecen en amor/verdad cuando nos acercamos a esta dimensión. Vemos destellos y reflejos de esta y participamos en ella todos los días mientras experimentamos conexiones que se sienten como amor y verdad. Se manifiesta en los efectos de gratitud, contribución, diversión, juego, paz, arte, música, belleza, etc. Los psicólogos le dan la etiqueta de “emoción positiva”, pero yo creo que es algo más. Surge de una fuente profunda dentro de nosotros que a veces se siente perdida o sofocada.

Estoy convencido de que la fuente es la doble hélice entrelazada del amor y la verdad, como el ADN en el núcleo de nuestra psique. Es la séptima dimensión que pertenece a todo ser humano. Es la dimensión de lo divino y, en este caso, el héroe esencial dentro de ti.

TU PSIQUE

La célula humana es un modelo brillante para ilustrar y simbolizar la psique humana. Vamos a ver.

Imagina una ilustración de una célula sana. Tiene una membrana delgada que es suave, flexible y semipermeable. Los orgánulos y el núcleo son vitales y funcionales. Los nutrientes pueden entrar fácilmente y los desechos pueden salir.

Ahora imagina la membrana de una célula enferma. Parece más gruesa, dura y rígida. Sólo algunos nutrientes pueden ingresar y la mayoría de los desechos no pueden salir.

En la ilustración de la psique sana, primero está la membrana semipermeable. Absorbe selectivamente lo que es necesario para prosperar y resistir. También es fundamental para la existencia de la célula un entorno externo propicio para su supervivencia, ya que interactúa y coopera con otras células para la salud de ese entorno. Igual que nosotros en nuestras múltiples comunidades.

Parece que la psique humana es bastante frágil y maleable. He aquí un ejemplo. En un mundo donde la identidad individual es primordial, las definiciones de las palabras están cambiando, e incluso el más mínimo indicio de ofensa se encuentra con una violenta rabieta de resentimiento e ira.

Sea cual sea el tamaño de tu psique, puede llenarse rápidamente de información y emociones. Supón que no mantienes un proceso de expulsar los desechos de tu psique. Los resultados pueden ser catastróficos. Esas cosas pueden podrirse, infectarse e infectarte a ti y a todos los que te rodean. Una muerte rápida y fatal es inevitable. Piénsalo. ¿En qué contexto o entorno habita TU psique?

Al igual que con la célula humana que alberga orgánulos, parece haber cuatro en tu psique esenciales para la vida. El primero son tus sueños y recuerdos positivos. El segundo son los otros en tu vida y no es exclusivo para otros humanos. Se incluyen las mascotas y los seres sensibles que son valiosos para ti. El tercero es tu salud física, emocional y mental. La sexualidad y la espiritualidad están conectadas, respondiendo a los efectos del miedo de formas extrañamente idénticas. Combinada, es la cuarta esencia de la vida.

El núcleo es el cerebro y el corazón de la célula. La doble hélice de ADN dentro de tu núcleo representa la imago Dei del Amor/Verdad o el origen del héroe de tu historia.

En el área a la izquierda, hay otro óvalo con dientes. Por encima de este, hay ojos enojados. No es malo ni mezquino; es simplemente agresivo y quiere consumir como PacMan comiendo puntos.

Yo llamo a esto la “Proteína del Miedo”. A diferencia del núcleo que contiene el ADN entrelazado del Amor/Verdad de tu héroe central, el miedo te es inicialmente extraño y no forma parte de ti desde el nacimiento. Desde el punto de vista del desarrollo, invadió tu mundo cuando la palabra protectora para tu supervivencia, “no”, también se usó para desafiarte a ti y tus intenciones. Descubriste que también podías usar un “no” para desafiar a los demás. Aquí es donde la proteína del miedo estableció su negocio con un inventario ilimitado del derecho o sentido de merecimiento.

¡ESPERA UN MINUTO! ¿QUÉ? Pero tengo derecho a tener derecho. ¿No?

El diccionario de Oxford define el adjetivo “merecido” como “sentir que tienes derecho a las cosas buenas de la vida sin tener necesariamente que trabajar por ellas”.

Dictionary.com dice, “tener un derecho o reclamo legítimo sobre algo”.

Merriam-Webster: “tener derecho a ciertos beneficios o privilegios”.

Diccionario de Cambridge: “sentir que tienes derecho a hacer o tener lo que quieres sin tener que trabajar para ello o merecerlo, simplemente por ser quien eres”.

Urbandictionary.com es un clásico. Aquí hay algunas presentaciones para “merecido”:

1. dar (a un ser humano o una cosa) un título, derecho o reclamo sobre algo; por lo general, algo proporcionado por un tercero en el que la persona que lo recibe no tiene parte en la producción.

2. El adjetivo que se le da a un padre que cree que todo el mundo les ha hecho daño a ellos y a sus hijos e intenta llevar a esas personas a la cárcel antes de ser arrestados ellos mismos. Este adjetivo también puede describir al hijo de un padre con sentido de merecimiento, que intenta utilizar a sus padres para conseguir lo que quiere.

3. Una actitud, comportamiento o aire de rudeza, falta de cortesía o combatividad, especialmente al hacer demandas excesivas de servicio.

Los elementos del miedo son el sentido de merecimiento, la equidad, que es justo/no justo, y la moralidad juzgando lo bueno y lo malo. Pero todos pueden fundirse en el primero; el sentido de merecimiento. Tu sentido de equidad o justicia es una función del sentido de merecimiento. Puedes pensar que eres benevolente en tu idea de equidad para todos, pero si miras más de cerca, todo se trata de ti y de lo que lo te hace sentir mejor o más justo. El sentido de merecimiento es un asesino feroz de tu psique y el arma principal de la proteína del miedo para causar estragos y caos.

Aunque la mayor parte de la identidad espiritual del planeta se basa en algún sentido de moralidad, creo que la fuente de la moralidad es el miedo. El inglés es un idioma extraño. La moralidad es conocer la diferencia entre el bien y el mal y crear valores subjetivos en consecuencia. La palabra “moral” invoca sólo sentimientos positivos y similares a “virtuoso”, “justo” y “honrado”. Todas estas palabras están incluidas en el lenguaje de suficiencia. También están “exitoso”, “abundante”, “poderoso” y “rico”. Todos los esfuerzos de suficiencia se proyectan sobre el trasfondo vacío de la carencia y la insuficiencia. El miedo es siempre el contexto.

La moralidad te da una licencia “merecida” para juzgar, evaluar, validar y condenar con firme posicionalismo, especialmente hacia ti mismo. La moralidad es la estructura para asignar etiquetas y clases a las personas y todos los prejuicios y racismo posteriores. También es de donde viene tu sentido de verte bien y el miedo desgarrador a verse mal. La moralidad es uno de los elementos más insidiosos, perversos y oscuros del miedo porque a menudo está envuelto en la rectitud o corrección.

Las conversaciones centrales del miedo son “Algo anda mal aquí” y “No estoy lo suficientemente ‘en blanco'”, “No soy lo suficientemente mayor”, “No soy lo suficientemente joven”, “No soy lo suficientemente grande”, “No soy lo suficientemente delgado”, “No soy lo suficientemente rico”, “No soy lo suficientemente bonita”, “No soy lo suficientemente fuerte”, “No soy lo suficientemente inteligente”, “No soy lo suficientemente popular”, etc.

Por su naturaleza, el apetito egocéntrico de la proteína del miedo quiere consumir tu psique. Comienza con los cuatro orgánulos mencionados anteriormente: sueños/recuerdos positivos, los otros, tu salud y tu espiritualidad/sexualidad.

La proteína del miedo ya ha acabado con tus sueños para el futuro y sofocado tus recuerdos positivos, dejando sólo desesperación y remordimientos para burlarse de ti y perseguirte.

Dentro del traumático pasado de tu identidad, ha borrado sistemáticamente tus relaciones más preciadas o está en proceso de hacerlo, incluso con tus mascotas.

Tu salud está sufriendo un duro golpe porque la vida es mucho más pequeña ahora y está llena de nada más que ansiedad y estrés. Has entrado en una trampa que restringe cualquier posibilidad de acciones que apoyen la salud del cuerpo. Si sólo quedan recuerdos negativos y nadie para luchar en tu nombre, ¿por qué deberías estar sano de todos modos? De todas las cosas nuevas que sientes que te mereces en la vida, una imagen positiva de ti mismo no es una de ellas.

Tu espiritualidad y sexualidad están conectadas y ambas se vuelven borrosas bajo la influencia de la proteína del miedo. La borrosidad alberga una hipersensibilidad exagerada con la tendencia primordial de luchar o huir ante cualquier desacuerdo o condena percibida.

Entrenas a otros para que te teman y eviten cualquier conversación sobre tu espiritualidad o sexualidad, y posiblemente, incluso sobre política. Los obligas a relacionarse contigo como alguien que nunca antes supieron que eras. Tu identidad de miedo pervierte tu espíritu y tu naturaleza sexual. Y te preguntas por qué la gente te evita como un zombie que quiere comerse su cerebro, pero afirmas que son ellos los que te marginaron.

El propósito final de la proteína del miedo es matar al héroe de tu historia. Es aquí cuando contemplas lo inútil o injusta que es o ha resultado ser la vida. Terminar con todo es probablemente la mejor opción. Incluso podrías seguir adelante e intentar suicidarte. Pero hoy estás VIVO, así que algo aún protege la santidad de tu alma. Tu héroe principal aún no ha muerto.

El caparazón de tu psique se espesa y se endurece. Rechaza cualquier estímulo externo positivo, y todo lo que no sea un estímulo positivo se recibe como algo personalmente molesto u ofensivo. Nada significativo puede salir de tu caparazón, excepto palabras y acciones inútiles o maliciosas. La proteína del miedo tiene la intención de crear tu propio infierno viviente y destruir todo lo que tocas.

Los síntomas del miedo incluyen el egoísmo, resentimiento, amargura, odio, traición, arrepentimiento, superstición, ansiedad, codicia/corrupción, mentalidad de víctima, venganza, sospecha, desprecio, aburrimiento, juzgar/evaluar, vergüenza/culpa, adicción e ira temerosa. Emociones como la ira, la tristeza y el dolor ocurren con frecuencia y nos llaman a la acción o al cambio. La ira temerosa es simplemente una rabieta diseñada para validarte y expandir tu sentido de merecimiento.

El discurso inútil es el resultado predominante. Esto incluye quejarse, chismear, mentir, poner excusas, culpar, exagerar y el sarcasmo. 

Todo síntoma del miedo encuentra consuelo en un discurso inútil.

El miedo, sus elementos, las conversaciones centrales, los síntomas y los resultados conforman tu identidad. Es lo que normalmente ves en el espejo y nunca es bonito. Qué irónico que la fealdad del contexto del miedo todavía evite verse mal a toda costa.

A medida que las paredes de tu psique continúen espesándose, el resultado inevitable es depresión, narcisismo, enfermedad mental o suicidio.

Afortunadamente, los profesionales que se ocupan de los asuntos de la psique pueden tratar ese miedo y suavizar el caparazón endurecido. El miedo responde a la luz y al amor. Quiere correr hacia las sombras y la oscuridad y esconderse avergonzado, pero su posición se debilita cuando se expone o cuando te conectas íntimamente con otra persona. El miedo responde a la verdad y la autenticidad. Los terapeutas dedican su profesión a ayudar a sus pacientes a experimentar la seguridad de la verdad y luchar auténticamente con sus síntomas.

El miedo se inclina ante la autoridad. Cuando se enfrenta a la autoridad, el miedo a menudo se detiene y se somete. Los padres pueden interrumpir la trayectoria de la identidad de miedo de un niño mediante una paliza o un aislamiento impuesto o incluso una mirada de reconocimiento. Un sacerdote entrenado usará la autoridad para exorcizar a un demonio de una víctima poseída u ordenar a la identidad del miedo que coopere. Los líderes de seminarios de autoayuda utilizan una estrategia similar a través del entrenamiento de los participantes. El ejército no usa tu identidad y usa la autoridad para obligar a la sumisión.

El Departamento de Asuntos de Veteranos de los Estados Unidos informa que los veteranos tienen muchas más probabilidades de morir por suicidio que los no-veteranos. La noción razonable es que los recuerdos traumáticos negativos causan esto. Creo que es más que eso. La liberación de la identidad reprimida en la psique lejos de la disciplina estructurada de los militares, junto con recuerdos traumáticos, crea un escenario de juez, jurado y verdugo. El héroe central no tiene ninguna posibilidad en el infierno.

Por último, la ingestión de productos químicos puede alterar el miedo y es otra solución común tanto para profesionales como para aficionados. Creo que manipular hormonas artificialmente, como la serotonina con medicamentos, es riesgoso. Aún así, es mejor tener un paciente adormecido que no se esté matando. El camino hacia la curación puede comenzar.

La dependencia química para dominar la naturaleza devastadora de la identidad del miedo cubre un lapso mucho mayor que sólo los medicamentos recetados por los médicos. El ejemplo nos enseña desde una edad temprana a confiar en lo que podemos consumir para sentirnos relajados o más alerta, o un poco más insensibles a nuestro dolor, incluso algo tan benigno como el azúcar o la cafeína. Naturalmente, la adicción a las sustancias químicas en muchas formas es una solución facilitada culturalmente para ayudar a controlar la supervivencia.

Entonces, ¿dónde están las buenas noticias? No sé si haya alguna. Tu identidad es grande y fea y tiene la intención de destruir tu vida. Tu héroe principal es pequeño en comparación, como la historia en las antiguas escrituras del joven David contra un Goliat gigante que parece crecer más y ser más poderoso cada día.

En otras palabras, TU trama va por buen camino. Hay muy pocas posibilidades de que tu héroe sea el campeón de tu vida y te lleve a la felicidad. Sí, tienes una historia intrigante. Está llena de escándalo, drama, traición, resentimiento, muerte y destrucción. Ese camino es ancho y todos transitan por él. 

Pero eso no es lo que quieres que sea tu futuro. No es la historia de tu vida lo que quieres que otros cuenten después de que te hayas ido. ¿Cómo lo puedo saber? Lo sé porque ya pensaste en tu héroe al comienzo de este capítulo. Si puedes imaginar a tu héroe, puedes identificarte con él. Y puedes descubrir que TÚ eres el verdadero héroe de tu historia y estás calificado de manera única para ganar contra todo pronóstico.

Cuando ocurre un trauma, tu identidad se esconde durante unos segundos mientras tu héroe principal la maneja como un profesional. Y luego, tu identidad vuelve a aparecer para quejarse y culpar a los demás. El punto es que tu héroe es el primero en la escena, no tu identidad. La lección que debes aprender es que cada trauma es una oportunidad para que el amor y la verdad se hagan cargo. Fíjate o recuerda cuándo sucedió, tenías un tipo de poder que generalmente no está incluido en tu identidad. El amor y la verdad estaban trabajando heroicamente.

Fuimos testigos de esto a nivel social con la llegada de la pandemia del COVID-19. Al principio, todas las naciones del planeta estaban en modo de respuesta al trauma. El héroe colectivo en nosotros estuvo a la altura de las circunstancias con acciones decisivas. La bondad de la humanidad cantaba desde los balcones y las ventanas abiertas para calmar a los vecinos, y ciudadanos generosos hicieron aportes extraordinarios para cuidar a los empleados más afectados por la pérdida de negocio. Los fabricantes de cerveza apartaron parte de sus operaciones para fabricar desinfectante de manos para dárselo a los socorristas. Personas reflexivas publicaron patrones e instrucciones en línea para que miles de ciudadanos cortaran y cosieran máscaras para enviarlas a los trabajadores de primera línea en hospitales, estaciones de bomberos y clínicas de emergencia.

La pregunta más importante es, “¿por qué no podemos ser así todo el tiempo?” La respuesta es porque nuestra identidad colectiva anhela quejarse, culpar, sospechar, avergonzar, equidad y jugar a la víctima. Nuestra psique nacional se parece mucho a la nuestra y se muestra en todas las plataformas de noticias y redes sociales del planeta.

El trauma convoca al héroe. Es la crisis o la serie de crisis en nuestras historias y mitos favoritos las que llaman al héroe a entrar en acción. Piénsalo. Clark Kent tiene un trabajo en el Daily Planet por una razón. Los medios de comunicación son siempre los primeros en saber cuándo está sucediendo algo terrible. 

Son las tragedias las que abren los botones de la camisa de vestir blanca de Clark Kent para exponer a Superman. 

Cuando tu identidad del miedo involucra un discurso inútil para desviar el trauma, pierdes la oportunidad de superarlo y encontrar significado en la responsabilidad de asumirlo. Todo lo que queda es la vergüenza, la culpa y la autocompasión que ves en el espejo.

Tu identidad de miedo está perfectamente satisfecha con lo mediocre y aburrido. Pero la vida no te da eso, te traumatiza con la muerte de seres queridos, la pérdida, la traición, el resentimiento, la vergüenza, la amargura y la tragedia. Hay problemas importantes que resolver. Tu identidad del miedo te convence de que tiene todo bajo control, pero mira los resultados. ¿Están tus adicciones diseñadas para ayudarte a ganar en la vida? ¿Tu ansiedad está proporcionando un movimiento hacia adelante en algún nivel? ¿Tu mentalidad egocéntrica que todo lo consume te está conectando con personas positivas o encontrando el amor?

Estás matando a tu héroe, y supongo que si todavía estás escuchando o leyendo, quieres algo diferente. Comenzar el proceso de dar rienda suelta a tu héroe y forjar un camino hacia una vida de constante confianza y satisfacción es simple pero no fácil. Requiere gracia y determinación.

Aquí hay 15 ejercicios de héroe:

1. Mira a la gente a los ojos cuando digas “Gracias”.

2. Practica sonreír con TODA TU CARA.

3. Mira hacia arriba. Practica levantar la cabeza mientras miras hacia arriba. Experimentarás resultados inmediatos en tu actitud y visión positiva de la vida. Y mira hacia arriba con más frecuencia mientras caminas.

4. Abre puertas a las personas sin esperar gratitud o reconocimiento.

5. Respira profundamente cinco veces y luego relájate. Repite como desees.

6. Elimina el discurso inútil: quejarse, chismear, poner excusas, mentir, exagerar y ser sarcástico. Ten en cuenta que es posible que tengas mucho menos que decir de lo habitual.

7. Disfruta de la belleza en las cosas ordinarias.

8. Explora tu autoexpresión: cualquier cosa que te guste hacer o te gustaría hacer.

9. Celebra los pequeños momentos.

10. Fíjate en tu higiene.

11. Mueve tu cuerpo durante al menos 20 minutos todos los días.

12. Pasa tiempo bajo la luz del sol si tu situación, ubicación y clima lo permiten.

13. Dáte tiempo suficiente para dormir.

14. Practica dejar las cosas en mejor forma de lo que las encontraste.

15. “Deja de decir cosas que te debiliten”. Dr. Jordan B. Peterson.

Ahora observa cómo las conversaciones centrales de la identidad del miedo de “Algo anda mal aquí” y “No soy lo suficientemente bueno” aparecen cuando ves una lista como esta. Estos NO son los quince mandamientos para ser tu héroe. Pero sé deliberado en practicar algunos de ellos y agrega más cuando puedas.

Tu cuerpo está diseñado para liberar naturalmente hormonas que te hacen sentir seguro, feliz y amoroso. Tu identidad del miedo no tiene espacio para eso. Sin embargo, aún reconoces y experimentas emociones agradables cuando participas en lo que yo llamo “elementos de conexión”. Contribución, misericordia, música, comunidad, belleza, diversión y gratitud, que es practicar decir la verdad; son sólo algunos. 

Los elementos de conexión te apuntan a algo más elevado, más profundo o abarcador. Tu héroe se siente atraído por ellos y se vuelve más presente y poderoso a medida que los agregas con más frecuencia a tu vida. 

Aquí hay una lista de elementos comunes de conexión que a menudo se sienten como amor:

Aceptación	Creatividad	Mascotas
Admiración	Cuidado	Meditación
Adoración	Dar/regalar	Misericordia
Alegría	Decir la verdad	Música
Amabilidad	Decorar	Naturaleza/aire libre
Ánimo	Disciplina	Ocio/relajación
Aprendizaje	Diversión/juego	Oración/adoración
Arte	Ejercicio	Orden/organización
Asimilación	Elegancia	Paciencia
Atención	Empatía	Parentesco
Autenticidad	Empoderamiento	Participación
Autoexpresión	Enseñanza	Pasión
Aventura	Entusiasmo	Paz
Bailar	Escuchar	Perdonar
Belleza	Éxito	Pertenencia
Camaradería	Fantasía	Presencia/Estar presente
Celebración	Felicidad	Productividad
Cocinar/coser/pasatiempos	Felicitaciones/Felicitar	Reconocimiento
Comer/beber	Gracia	Respeto
Compañerismo	Gratitud	Respirar profundamente
Compartir	Honor	Responsabilidad
Compasión	Humor	Risa
Comprar	Iluminación	Romance
Compromiso	Inocencia	Sacrificio
Comunicado	Integridad	Satisfacción
Comunidad	Intimidad	Seguridad
Confesión	Invitación	Sencillez
Confianza	Lectura	Servicio/Ser servicial
Contemplación	Libertad	Terminación
Contentamiento	Liderazgo	Tocar
Contribución	Limpieza	Unidad
Coquetear	Logro	Visión/propósito
Coraje	Luz/brillo	Vulnerabilidad

Encontrarás algunos que puedes adoptar y usar para ti mismo, pero te animo a crear tu propia lista que mejor se adapte a tu héroe.

La vida no se trata de un destino o una serie de destinos. La vida se trata del viaje y experiencias compartidas con otros viajeros en el camino. Sólo tienes un camino y una oportunidad de recorrer ese camino, y no dura para siempre. Por defecto, tu identidad de miedo está bajo control y te llevará hasta el final. Y la gente pondrá todo lo que recuerden sobre tu identidad en tu lápida. O puedes elegir ser el héroe de tu historia en su lugar.

La mayor lucha es la elección porque tu identidad del miedo es la que está eligiendo y no quiere soltarse. Pero no te preocupes, la proteína del miedo siempre estará presente. Te despertarás con él y te dormirás con él. El sentido de merecimiento egocéntrico, la equidad y la supervivencia perseguirán para siempre tus sueños y cada minuto que pases frente a un espejo.

Tu identidad nunca te dará una vida que ames, pero tu héroe sí puede. Toma acción. Haz algunas declaraciones y habla con personas cercanas a ti sobre tus nuevas intenciones. 

SÉ el “felices para siempre” de tu historia. Tus amigos te animarán, y algunos se conmoverán hasta las lágrimas al ver cuán triunfante es tu héroe en el contexto de una probabilidad absolutamente nula de que alguna vez encuentres la vida que amas. Aunque no lo estés haciendo por ellos, lo estás haciendo por ti mismo y tu salud. Aún así, a todos les encanta una buena historia de trauma, fracaso, lucha, redención, conexión y felicidad. 

CAPÍTULO 2

La Gratitud: tu superpoder

Lo menos que tu identidad del miedo será, es ser agradecida por cualquier cosa. La identidad del miedo no sabe qué hacer con la gratitud porque la gratitud tiene una forma siniestra de silenciar el incesante divagar de tu identidad.

Con frecuencia hago referencia a la serpiente en tu cabeza representada por la serpiente en el jardín del Edén que convenció a Eva de su insuficiencia y sentido de merecimiento. “Algo anda mal aquí. Tu información es insuficiente. TÚ eres insuficiente y no es justo. Pero tienes derecho a la gratificación. El problema es que te costará tu dignidad personal y probablemente la pérdida de tu ideal más elevado”.

Es parte de la naturaleza humana que la serpiente en tu cabeza siempre comience de la misma manera presentando la noción de que “algo anda mal aquí y ahora”, incluida la conciencia de la insuficiencia o inequidad personal. Mientras escuchas a esa serpiente interior, siempre habrá una invitación a merecer algo. Esta invitación generalmente te mueve hacia una acción que expresa el sentido de merecimiento en voz alta en forma de queja o excusa desde la perspectiva de la víctima.

La actividad resultante es hacer algo que recompense la voz en tu cabeza y amplíe tu conversación de insuficiencia. Un ejemplo es este diálogo interno en el espejo, “Dios mío, estás gordo. Oh, bueno. No puedes hacer nada al respecto. También podrías comer esa barra de chocolate. Te hará sentir mejor porque te mereces sentirte mejor, ¿verdad?”. Lo mismo se aplica a cualquier mecanismo de afrontamiento adictivo. El resultado final es la auto-marginación y la indignidad, acompañada por la sensación de que mereces un castigo. La experiencia es sólo más vergüenza.

El antídoto para la serpiente en tu cabeza es DECIR LA VERDAD. El mayor problema es que debido a que esa voz es la de acusador y fiscal, conoce tu historial de fallas y limitaciones. Se pone peor. La voz también es la del juez, el jurado y el verdugo que se niega a permitirte testificar en tu propio nombre. Pero sube al estrado de todos modos. Di la verdad con valentía.¿Pero cuál es la verdad? ¿Cómo empiezas a practicar la verdad que sabes que es la verdad y no sólo algo engañoso para lo que tú mismo te has entrenado para seguir y creer? La respuesta es la gratitud. La gratitud es el arma contra el sentido de merecimiento, y el sentido de merecimiento destruirá la gratitud en un milisegundo. Pero si notas algo por lo que estés genuinamente agradecido, ESA es la verdad. Incluso en el momento, es la verdad para ti.

Practicar la gratitud es practicar decirte a ti mismo, al mundo y al universo la verdad. LA GRATITUD o EL AGRADECIMIENTO son la droga de entrada para vivir una vida que dice la verdad. Es el tipo de verdad que silencia a la serpiente en tu cabeza y efectivamente descarta el drama de tribunal para condenarte a ti mismo.

LA GRATITUD: TU SUPERPODER

Estos aspectos de la condición humana se ven afectados y transformados directamente al practicar la gratitud:

1. Decir la verdad. – como se mencionó anteriormente.

2. El antídoto contra la soledad. En el agradecimiento, te das cuenta de que no estás solo. Algo más importante que ti mismo está contribuyendo a tu vida. En la gratitud, también hay una comprensión de otros que se preocupan por ti, sin importar cuán pequeño ese cuidado parezca expresarse. Si temes una vida de soledad, practicar la gratitud entrenará tu cerebro y liberará hormonas que contribuyan a la confianza y la seguridad.

3. Responsabilidad y propósito. Cuando estás agradecido por algo específico, esa cosa específica es significativa para ti. Y quieres volver a estar agradecido por ello mañana y al día siguiente, y al día siguiente. Naturalmente, prestarás atención a aquello por lo que estás agradecido, incluidas las relaciones. Te verás aplicando conciencia y esfuerzo para mejorar o expandir la realidad del futuro de tu gratitud.

4. Coraje. Cuando puedes ver algo como una oportunidad para crecer o aprender, puedes estar agradecido por esa oportunidad incluso si sientes que apenas la vas a mantener. Comienzas a ver formas de abordar esa oportunidad sin miedo o, dentro de tu gratitud, ser consciente de que es posible que no puedas enfrentarla solo. Traerás a alguien más por quien también estés agradecido. La valentía y el coraje son resultados naturales.

5. Una vida feliz. La gratitud genera energía positiva. Practicar la gratitud libera neurotransmisores de salud en tu cerebro y cuerpo y crea un contexto de poder, seguridad, compasión y generosidad. Esas cosas siempre te serán devueltas en más de lo que das.

6. Mejor sexo e intimidad. El agradecimiento invita a la afinidad y crea un espacio para que ocurra la intimidad. Es naturalmente sexy y atractivo, y la gente quiere acercarse a él. El poder de la gratitud genera comodidad y una relación conectada que realza el amor. La gratitud también libera dopamina, una hormona del placer. Para lograr un orgasmo, la serotonina en una parte particular del cerebro tiene que bajar rápidamente. Existe un vínculo entre la práctica de la gratitud y la intensidad de los orgasmos.

7. Amor incondicional. La gratitud se relaciona directamente con el amor y con una vida que se siente como amor. Más aún, la gratitud te abre a aceptar la vida y a las personas como son y como no son.

8. Igualdad social y reforma. Cuando estás agradecido con alguien, en ese momento, existe la oportunidad de compartir un espacio de igualdad que traspasa las barreras de clase o sociales. Una comunidad agradecida experimenta profundos niveles de igualdad y actividad en beneficio de esa comunidad. Si algo como el marxismo sucediera, tendría que hacerse por completo en la burbuja de la gratitud total en el nivel que elimina permanentemente el sentido de merecimiento o la noción de inequidad. No es una eventualidad probable con nuestros patrones actuales de respuestas humanas. Aún así, podemos comenzar con un sincero y conectado “gracias”.

9. Acceso a la fortuna. Cuando practicas la gratitud, te sientes agradecido Y afortunado. Esta práctica amplía tu capacidad para recibir y almacenar más cosas buenas en tu vida. Caminar más alto y “sentirse afortunado” es una experiencia común.

10. Transacciones comerciales exitosas. La gratitud es un lubricante peculiar y mágico para que suceda un negocio exitoso. Con frecuencia resulta en recibir un servicio increíble que a menudo te recompensa con descuentos y la calidad de productos y servicios que tienen un valor elevado.

11. Una experiencia Zen aquí y ahora. La gratitud no ocurre en el futuro ni en el pasado. Puedes estar agradecido por ambos, pero la experiencia de la gratitud y las hormonas liberadas son una experiencia del “ahora”. Practicar la gratitud es una práctica de agradecimiento, alegría y paz en cada momento.

12. Mejor salud. La digestión de alimentos cuando estás ansioso o estresado con frecuencia no se realiza por completo o no se absorbe en tu sistema de la manera en la que fue diseñado. Afecta tu energía, sistema inmunológico, la calidad de tu sangre y cómo todas sus células responden a la absorción de nutrientes. Practica la gratitud cuando comas para notar una mejoría en tu salud.

13. Confianza en uno mismo. Practicar la gratitud es una práctica para liberar serotonina, un neurotransmisor mucho más complicado que simplemente aportar sentimientos de bienestar y felicidad. La serotonina también afecta la memoria, la recompensa, el aprendizaje, la cognición y otros procesos fisiológicos. Es un regulador natural del estado de ánimo que te hace sentir emocionalmente estable, menos ansioso, tranquilo e incluso más concentrado y enérgico. Psychology Today se refiere a la serotonina como la “molécula de la confianza”. Pero más allá de la liberación químico-hormonal de serotonina, una práctica de gratitud genera confianza en ti mismo y en tu universo para creer en tus sueños y cumplir tus promesas para alcanzar tus metas.

14. Experiencia de finalización. Dar las gracias al final de una transacción o conversación significa un final satisfactorio para esa conversación o transacción. También abre la oportunidad de nuevas interacciones que también son satisfactorias y completas.

15. Acceso a la sencillez y claridad como estilo de vida. Estás agradecido por las cosas que te gustan. La práctica de la gratitud filtra los elementos dañinos de tu vida para que puedas dejarlos ir y concentrarte en las cosas que le dan intención y significado a tu vida. Las complejidades y distracciones desaparecen.

16. Vivir una vida de elección. La mayoría de nosotros vivimos la vida de una manera que parece que no tenemos opción ni voz al respecto. Y la mayoría de nosotros no podemos dar una respuesta veraz a la pregunta: “¿Qué es lo que realmente quieres en la vida?”. Practicar la gratitud perfecciona tu capacidad de querer cosas en tu vida. La ventaja de esa habilidad es elegir lo que quieres: aprender esa opción es una distinción que puedes generar en cualquier momento.

17. Alerta y sensibilidad. Cuando la gratitud está presente, estás más abierto a oportunidades para marcar la diferencia y ver fácilmente la lucha de la humanidad. Puedes actuar eficazmente para mejorar.

18. Acceso al humor. Cuando estás agradecido, es auténtico, y en ese espacio de autenticidad hay lugar para la alegría. Ser auténtico puede parecer un contexto para la comedia y el autodesprecio. Simplemente no digas nada que te haga particularmente débil. También hay un rechazo al apego que viene con la gratitud, y pueden suceder cosas divertidas. Al dar gracias, incluso el sufrimiento puede resultar ridículo. Puedes disfrutar de la vida en lugar de internalizar el sufrimiento con significado y dolor.

19. Un boleto de salida de nuestra propia cabeza. Puede ser un vecindario peligroso allí. Estar agradecido proporciona acceso a acciones y pensamientos de compasión y positividad libres de quejas y excusas, y “algo anda mal aquí y no puedo hacer nada al respecto”. La gratitud te saca de ti mismo. Si te quedas atascado mirando tu propio ombligo, el remedio es estar agradecido.

20. Inteligencia emocional. Si estás preocupado por tu inteligencia emocional o la de alguien cercano a ti, practicar la gratitud es un entrenamiento mental que da como resultado una personalidad atractiva y una mayor competencia.

21. Descarta las nociones de insuficiencia. No se te proporciona un entorno que te permita saber que todo saldrá bien y estará bien. Si eres como el resto de nosotros, estás capacitado para abordar todo en la vida como insuficiente. Esfuérzate por aplicar la gratitud a todas las áreas de tu vida, especialmente a aquellas que sientes que le faltan. Hay una calidez inmediata de asentamiento y paz en el otro lado.

22. Mayor acceso a recuerdos positivos. Tu cerebro almacena una multitud de recuerdos positivos. El arrepentimiento es una lupa gigante con un filtro que bloquea los recuerdos positivos y revela sólo los negativos más grandes que la vida. Practicar la gratitud minimiza el arrepentimiento. Los recuerdos positivos se abren paso como flores en un campo, alcanzando la luz del sol. La vida se presenta fresca e ilimitada.

Entonces, ¿por qué no estamos agradecidos? Ya te dije. La respuesta es el miedo, el sentido de merecimiento y la noción de que algo anda mal, o carece de suficiencia o justicia. No hay espacio para que la gratitud ocurra dentro de una vida de quejas, mentiras, excusas y escuchar el diálogo interno de la insuficiencia personal. El modo predeterminado de la condición humana es evitar la dominación y la responsabilidad. Se necesita trabajo para practicar la gratitud. Pero al menos no es algo totalmente ajeno. Podemos dar pequeños pasos y volvernos más competentes en el arte de una vida digna de vivir como una expresión generosa de gratitud. Esto impacta tu vida, tu futuro, tu familia, tu comunidad y más allá.

Mi hermana Teresa nació en una colonia de leprosos en Burundi porque era el hospital más cercano de donde vivían mis padres misioneros en ese momento. La lepra no es un sello automático de muerte. Sí, las posibilidades de morir a causa de ella aumentan un poco, pero la enfermedad es completamente tratable. El mayor problema de la lepra es que afecta visiblemente al cuerpo. Históricamente, las personas que lo padecían fueron etiquetadas como “inmundas” y excluidas de la sociedad. En la Edad Media, las víctimas de la lepra debían llevar ropa que las hiciera rápidamente identificables y debían llevar una campana para anunciar su presencia. Otros impactos de la lepra incluyeron la pérdida del empleo, el rechazo social, el repudio de la familia y, en general, se los consideró deshonestos e inmorales. A medida que las culturas y las sociedades comprendieron la lepra, las colonias de leprosos desaparecieron lentamente y las víctimas se integraron parcialmente con algunas limitaciones sociales tácitas. Y no. Teresa nunca tuvo lepra.

Hay una historia en el Nuevo Testamento de la Biblia sobre diez leprosos que Jesús curó. Se mencionan dos grupos de identidad: los leprosos “inmundos” y los samaritanos, que también eran comúnmente rechazados y tratados con desdén prejuicioso. Si deseas leerlo, busca Lucas 17:11-19. Jesús viajaba cerca de la frontera de Galilea y Samaria. Diez leprosos se encontraron con él y, por supuesto, distanciándose socialmente, llamaron a Jesús. “Jesús, Maestro, ten piedad de nosotros”. Jesús les dio una tarea. “Id y presentaos a los sacerdotes”. Cuando los diez hombres actuaron, fueron “limpiados” de su lepra. El impacto es que ya no fueron condenados al ostracismo. La vida volvió a la normalidad. Pudieron encontrar trabajo, volver con sus familias, empezar a salir, casarse, comprar y hacer negocios sin ser marginados como zombis infecciosos.

Uno de ellos, cuando vio que la lepra había desaparecido, regresó a donde estaba Jesús. Alabando a Dios con entusiasmo, se arrojó a los pies de Jesús y le dio las gracias. La historia revela que esta persona también era samaritana, otro grupo de identidad de marginados. La inferencia es que los otros nueve eran galileos como Jesús y tenían suficiente sentido de merecimiento como para no regresar y dar las gracias.

Jesús expresó su sorpresa de que el único de los diez que regresó con gratitud fuera un extranjero y reconoció su fe y envió al hombre a su camino.

A veces, les pregunto al azar a mis amigos por qué están agradecidos y ocasionalmente recibo la respuesta: “No tengo ninguna razón en este momento para estar agradecido”.

Por supuesto que no. La gratitud se inventa. Estar agradecido es un acto de crear de la nada. Requiere algo de ti.

¿Eres una persona que merece que le entreguen todo en la vida libremente y con amargura cuando algo sale mal, como no encontrar un lugar para estacionar o terminar al final de la fila? ¿Cómo es la experiencia de ser así?

Si la cultura es similar a esa historia en la Biblia, estás en la mayoría: el 90 por ciento. Sólo una persona de cada diez no tiene tanto sentido de merecimiento como para negarse a sí misma el placer de estar agradecido. ¿No crees que vale la pena el esfuerzo?

Nota: Existe una correlación directa entre el afán de practicar la gratitud y la compañía que mantenemos. Las personas pueden quitarnos la vida si se lo permitimos, especialmente si tiendes a ser codependiente. Puede que sea necesario distanciarse de estas personas, al menos emocionalmente, para que puedas darte un espacio para sanar con gratitud. A medida que transformas tu propia vida, ellos también se verán arrastrados a la infección de una vida que también puedan amar.

EJERCICIOS PRÁCTICOS DE GRATITUD

Ejercicio uno – Zonas de gratitud: por ejemplo, todos tenemos que ir al baño. Lo más probable es que tengas privacidad cuando lo haces. Para algunos de ustedes, es la única privacidad que tienen durante el día. Conviértanlo en su zona de gratitud. No tiene por qué ser significativo con una lista larga o un tiempo de oración piadosa. Piensa en un par de cosas por las que estás agradecido. Sencillo.

Si tienes varios baños que usas durante el día, como en el trabajo y el hogar, simplemente elije uno para comenzar. Cuando trabajaba como DJ en bares y clubes, cada urinario era mi zona de gratitud. Mi primer pensamiento de agradecimiento era que tenía un trabajo. Y luego, por lo general, pensaba en alguien con quien trabajé o en un cliente que fue una bendición para mí ese día o esa semana.

El punto es que un lugar al que iba con frecuencia se convirtió en un lugar sagrado. No dejé que la estúpida voz de juicio en mi cabeza o el superyó dominara mi valioso tiempo a solas. Estaba reservado para la gratitud. Encuentra tu “zona de gratitud”.

Ejercicio dos – Seis más uno (6 + 1): este ejercicio es una lista de siete cosas. Escribe seis cosas por las que estás agradecido todos los días y un arrepentimiento que puedas perdonar. Podría ser un evento que te trajo vergüenza. También puede ser una persona o grupo de personas que perdonas. Si no escribes este elemento en tu lista, está bien. De todos modos, es lo único que probablemente te grita la mayor parte del día. Practica perdonarte a ti mismo.

Si tu forma de dar gracias es estar agradecido de que el mundo no te haya golpeado hoy, úsala. Piensa en seis maneras en que las que el  mundo no te pateó el trasero y comienza a notar cómo tu cerebro reasigna tu pensamiento.

Recuerda que es TU lista. Repite los elementos de tu lista tantas veces como quieras.

Ejercicio tres: cuando despiertes, haz un recordatorio para estar agradecido. Cuando comienzas tu día con gratitud, desbloqueas a tu cerebro para ser receptivo a las cosas positivas. Estás más alerta a las oportunidades y, en general, tienes un día más feliz.

Ejercicio cuatro – Gratitud dando obsequios: A veces, me gusta mostrar mi gratitud dando un obsequio o una tarjeta porque estoy agradecido y quiero compartirlo de una manera especial. También noto que crea un contexto de dar gracias para los demás, y pueden celebrar ese momento conectándose conmigo y agradeciéndome. Es un espacio feliz para experimentar juntos. SIN EMABARGO, si tiendes a la codependencia, tus motivos pueden contaminarse, al igual que la experiencia de recibir tu regalo. Antes de elegir este ejercicio, revísate a ti mismo y a tu corazón, y asegúrate de que estás genuinamente agradecido. Podrías estar dando algo para comprar un favor futuro o compensar lo que hiciste en el pasado. Recuerda que la gratitud y “algo anda mal aquí” o “no lo suficientemente bueno” no pueden compartir el mismo pensamiento ni el mismo regalo.

El ejercicio o el esfuerzo es lo que haces para formar un hábito.

Los hábitos son los que forman ese comportamiento.

El comportamiento muestra quién eres y cómo el mundo te escucha y te percibe.

La gratitud es de naturaleza booleana. Un uno o un cero. Encendido o apagado. No, “Estoy un poco o medio agradecido”. Estás agradecido o no. Practica estar profundamente presente en tu gratitud.

CAPÍTULO 3

Tu vida en siete dimensiones

La intención de este Capítulo es que hagas lo que sea necesario para aclarar quién eres en este mundo.

DIMENSIÓN: De la raíz latina “medir”.

Las primeras cuatro dimensiones son dimensiones espacio-temporales. La quinta dimensión ocurre como la más prevalente en todos los aspectos de la vida. También proporciona una puerta de entrada a las dos dimensiones finales de la conciencia.

La dimensión cero es más una discusión filosófica que una de física, pero vale la pena mencionar este modelo. Si la primera dimensión es una línea, la dimensión cero es un punto. Es una instancia infinitamente singular sin longitud, ancho o profundidad, pero necesaria como fuente de todas las mediciones.

Eres el punto desde el cual comienza la aparición de tu universo. No vives fuera de tu cuerpo ni fuera de tu conciencia. Tu percepción de todo proviene de ti, de nadie más. Sin embargo, tu autoimagen no es cómo te ves a ti mismo: es cómo crees que los demás o tu entorno te percibe, y te manejas a ti mismo en consecuencia. La medida de todo en tu mundo percibido fuera de ti se origina en la dimensión cero – tú.

Sin embargo, también eres un punto singular de un número infinito de puntos que forman la primera línea de dimensión. La línea de tu vida te representa como un punto y cualquier cantidad de otros puntos con los que te conectas en la línea muy corta o guión entre el año en que naces y el año en que mueres.

Cuando un bolígrafo descansa sobre el papel para escribir, esa coordenada de aterrizaje está llena de potencial para lo que sigue. ¿Cuál será la expresión de esa pluma? ¿Escribirá palabras para crear una historia o una carta para alguien querido? ¿Dibujará una imagen para ilustrar la vida? ¿Hará números para formular un problema y proceder a resolverlo? ¿O serán garabatos aleatorios y sin rumbo hasta que la tinta se seque?

Por esta razón, una dimensión inferior no puede incluir una dimensión superior. Una línea no contiene un plano, y un plano no abarca un cubo. Si se pensara en una dimensión inferior, ni siquiera podría concebir dimensiones superiores, como una hormiga que se imagina cómo es hornear el pastel del que provienen las migajas. Pero no cedas ante la arrogancia de saber cómo hornear un pastel.

La primera de las siete dimensiones en el modelo es una línea – X. Tiene una longitud potencialmente infinita. Afortunadamente, debido a la dimensión cero, la línea se puede medir desde un punto de referencia inmutable. No hay asociación filosófica con la primera dimensión además de la comparación con el guión, como se mencionó anteriormente.

La segunda dimensión es un plano al introducir una línea de intersección – Y – a X o XY. Llamo a esto la dimensión de todo lo visible porque sólo vemos luz reflejada en las superficies. Si fuéramos como Superman con visión de rayos X, eso sería diferente. Nuestra percepción del mundo es bidimensional, aunque la experimentamos principalmente en tres dimensiones. Cuando agarramos algo, nuestra mano no lo atraviesa. Al tomar una pila de arena, todavía tocamos sólo las superficies de los granos de arena. Tu pie se desliza dentro de un zapato, pero tu percepción es simplemente la superficie bidimensional del interior

La longitud y el ancho de la segunda dimensión se incrementan con otra línea que proporciona profundidad, Z, la tercera dimensión. Nuestros cinco sentidos viven aquí, observando evidencia empírica de la realidad. La lógica y la teoría están ausentes. La tercera dimensión es el dominio de todo lo que existe.

Para que el reino físico tenga movimiento, se necesita tiempo para llegar de un punto en el espacio a otro. El tiempo es la cuarta dimensión.

Aunque existen otros calendarios, el más popular y común a nivel mundial es el calendario gregoriano. A pesar de que el calendario gregoriano tiene AC y DC que significa el punto cero del nacimiento de Jesucristo, no hay un tiempo negativo. Y no hay año cero. Es 1 AC o 1 DC, antes y después del nacimiento de Cristo. Para aquellos de ustedes sensibles a la referencia religiosa de “AC” y “DC”, sus términos son “AEC”, antes de la era común, y la era común de “EC”. Pero el evento en el tiempo cero sigue siendo el mismo; el nacimiento de Jesucristo. ¿Adoptaremos alguna vez otro estándar de tiempo? Bueno, solía haber nueve planetas en nuestro sistema solar. Entonces, si son lo suficientemente inteligentes como para echar a Plutón, estoy seguro de que pueden convencer al mundo de tener un tipo diferente de calendario y unidades de duración del tiempo, lo que en realidad se demuestra mediante la adopción inicial del calendario gregoriano.

El aspecto único de la cuarta dimensión del tiempo es que es lineal y se mueve sólo hacia adelante, nunca hacia atrás. El tiempo siempre es positivo en nuestra experiencia consciente de ello. Irónicamente, la mayoría de los humanos se aferran al pasado con un agarre de hierro como si su futuro dependiera de ello. Podemos tomar una lección de esta dimensión. El tiempo no tiene en cuenta la hora que acaba de pasar ni es consumida por el arrepentimiento. El tiempo tampoco se preocupa por la hora que nos espera. ¿Por qué deberías tú?

Hay abundante evidencia del pasado antes de que tú nazcas. El pasado también hace que el futuro sea predecible. Pero el tiempo es la dimensión de sólo vivir porque no hay experiencia del tiempo antes y después de que estés vivo y al estar vivo, eres muy consciente de que tu tiempo es limitado.

Algunos físicos calculan que las dimensiones más altas son el resultado de la vibración o la frecuencia. Muchos gurús espirituales y maestros autoproclamados enseñan que operamos en planos vibratorios y atraemos lo que tenemos en la vida. Creo que hay verdad tanto en las afirmaciones de los físicos, como en las de los gurús, que la quinta dimensión es la vibración y la frecuencia. Se incluyen el ritmo, la energía, los patrones, la luz, el sonido, las ondas cerebrales y, específicamente para este paradigma, la imaginación y el lenguaje.

Medellín, Colombia, es reconocida mundialmente con varios premios que destacan su sistema de transporte metropolitano de autobuses, trenes y teleféricos que conectan todos los barrios de su huella metropolitana. La magnitud de esta empresa me sorprende cada vez que subo a uno de los trenes o el teleférico. Me pregunto qué conversaciones sucedieron para fusionar las diversas ideas que encapsulaban la visión inicial del proyecto. ¿Qué pasó que generó el acuerdo de todos los municipios para participar? El sistema de metro de Medellín se enorgullece del sentimiento de “cultura metro” que fomenta la cooperación y prioriza a las personas con discapacidad, los ancianos y las mujeres embarazadas. Cada autobús, teleférico y tren y cada centímetro de concreto, vidrio y acero se formaron y colocaron perfectamente gracias al lenguaje. ¿Y cuántas conversaciones ocurren diariamente para mantener y expandir esta entidad masiva?

Los hechizos mágicos se lanzan en el lenguaje. Los textos sagrados son venerados y se considera que contienen un poder superior al ser más palabras escritas en una página. La Declaración de Independencia de los Estados Unidos es fundamental para el marco de la cultura estadounidense, al igual que la Proclamación de Emancipación. Los mismos versículos de la Biblia y el Corán que nos dan promesas de esperanza y conexión están en los mismos libros de versículos que han encendido guerras interminables.

Cuando el autor inglés Edward Bulwer-Lytton acuñó la frase “La pluma es más poderosa que la espada”, nunca pudo haber predicho lo que harían las redes sociales para incitar la ira y la vergüenza, y borrar la reputación de los demás, incluso hasta la muerte. ¿Cuántos dramaturgos, productores de películas, comediantes y propietarios de restaurantes ponen su destino en palabras de críticos de renombre?

Los políticos y los líderes religiosos y militares ordenan a los medios de comunicación difundir propaganda y órdenes para que los ciudadanos maten a sus amigos y vecinos en el furor del genocidio. En 2014, dos estudiantes de último año de secundaria de Harvard-Westlake School en Studio City, California, produjeron una película llamada “Cut the Tall Trees: The Killing Power of Words” (Corten los árboles altos: El poder asesino de las palabras). El breve documental de Noah Bennett y Max Cho trataba sobre el genocidio de Ruanda que ocurrió en 1994 antes de que los estudiantes nacieran.

En Kigali, Ruanda, una popular estación de radio llenó su programación con música cultural enérgica y pausas de anuncios entre conjuntos de canciones que menospreciaban y deshumanizaban a la tribu minoritaria Tutsi. Las masas de oyentes Hutu estaban siendo condicionadas por las ondas de radio para llevar a cabo una brutalidad asesina. Todo lo que estaban esperando eran las palabras adecuadas para actuar.

Como se mencionó en el primer capítulo, el lenguaje es la dimensión del orden y el caos.

Pero también hay un lenguaje que no hace nada. Es el producto del sentido de merecimiento, la supervivencia y el miedo. Incluye pero no se limita a:

1. Mentir

2. Quejarse

3. Poner excusas

4. Cotillear

5. Culpar

6. Superstición

7. Berrinches de ira reactiva

8. Preocuparse como adjunto sin acción

9. Empatía falsa proyectada, es decir, “debes estar tan avergonzado”

10. Exageración

11. La mayor parte del sarcasmo – algún sarcasmo bien situado y en el momento oportuno tiene un efecto esclarecedor, como arrojar luz sobre la ignorancia o la apatía. También es útil si hay una intención humorística. Por favor, déjalo en manos de los profesionales.

Este lenguaje sólo tiene un valor negativo o es, en el mejor de los casos, totalmente inútil.

Aquí hay una lista de algunos discursos útiles:

1. “Sí” y “No“. Mantenlo simple.

2. Gratitud. Di “gracias”.

3. Afecto / Afinidad. Di “Te quiero” o “Me caes bien”.

4. Reconocimiento positivo. Decirle la verdad a alguien sobre ellos y ser generoso con la verdad. Aplica esfuerzo

5. Promesas. Decláralas y mantenlas con integridad y comunicación clara.

6. Di cosas que ayuden a las personas a divertirse y reír.

Como puedes observar, el discurso inútil no requiere responsabilidad y en su mayoría la niega, mientras que el discurso útil es claro, esclarecedor y crea un futuro significativo para disfrutar.

Entonces, ¿cómo se relaciona el lenguaje con la cuarta dimensión del tiempo? Todos nosotros manipulamos regularmente el tiempo con el lenguaje. ¿Compraste algo recientemente o firmaste un acuerdo que requería tu firma para una realidad futura de propiedad? ¿Cuándo fue la última vez que llamaste o enviaste un mensaje de texto prometiendo encontrarte con alguien para almorzar o tomar un café en un momento y lugar específicos en un futuro cercano? Cada promesa que haces incluye moldear el tiempo en algún nivel.

¿Qué hay de viajar al pasado? ¿No es inmutable el pasado y está escrito en piedra? Considera esto. ¿Alguna vez alguien se ha disculpado contigo con una sinceridad que cambió tu relación con ellos? ¿El trauma del dolor que causaron disminuyó cuando humildemente tomaron responsabilidad de sus palabras y acciones? Cuando te dijeron que deseaban tener una mejor relación contigo después de su confesión y disculpa, ¿sentiste una sensación de redención? ¿Se desvaneció parte del resentimiento y la amargura que tenías contra ellos? ¿Se desvanecieron incluso tus recuerdos de amargura y resentimiento? ESO es viajar al pasado.

El único acceso para viajar al pasado o al futuro es utilizar la quinta dimensión del lenguaje e incorporar la sexta dimensión de la responsabilidad. De hecho, tus promesas y disculpas son tan efectivas como el grado de responsabilidad aplicado. Has escuchado promesas de amigos o políticos que no tienen peso porque no hay evidencia de confiabilidad. Tu puntaje de crédito es la única ventana a tu nivel de responsabilidad que tiene el concesionario de automóviles para que puedan confiar en ti  para pagarles a ellos o al banco a lo largo del tiempo.

En nuestro pensamiento mágico sobre la manipulación del tiempo, la responsabilidad suele ser el último elemento de nuestra lista de consideraciones. Si el viaje en el tiempo existe en la dimensión de frecuencia o vibración, el encendedor y el combustible que lo impulsa reside en la sexta dimensión de responsabilidad como dimensión de conciencia.

También hay un pasaje entre el lenguaje y la responsabilidad. Para que el lenguaje manifieste acción, se requiere motivación. Las motivaciones básicas son respuestas a necesidades físicas como el hambre, la sed, el refugio y la comodidad fundamental. También estamos motivados para protegernos del peligro y reaccionar ante el dolor. Además de los impulsos primarios del instinto y la supervivencia de la especie -sin embargo- la motivación proviene de una de dos fuentes: la inspiración o el miedo. Los deseos de poder, dinero y atención se apoyan en tu identidad basada en el miedo. El miedo a la pérdida, el rechazo o verse mal impulsa a la mayoría de la humanidad y es un motivador convincente.

La motivación que crea emana de la inspiración. La inspiración se basa en el futuro en lugar del miedo, el cual es un recordatorio del trauma y el fracaso del pasado que implica un resultado trágico predecible. Palabras como “fe” y “esperanza” nos llevan a una responsabilidad que, a su vez, nos da sentido y propósito.

Las reputaciones existen solo en el lenguaje, pero los resultados son genuinos y también residen en el portal de la motivación.

El fenómeno del acuerdo es uno de conciencia colectiva. Es cómo medimos la realidad. Quién recibe más votos es presidente, gobernador o alcalde. Los autores son más reales si están en la lista de los más vendidos. Las páginas de Facebook se miden en “me gusta”. Youtube designa tu canal como más real cuando llega a 1,000 suscriptores y acepta que tu canal tiene valor. La publicidad y el marketing son fuerzas para establecer la realidad en acuerdo. A los influencers de las redes sociales se les paga para que tú o tu producto sean reales; todo dentro de este pasadizo entre la quinta y la sexta dimensión.

Nota: no toda la realidad se da sólo por lenguaje y acuerdo. El DOLOR es muy real independientemente del acuerdo o el lenguaje.

Pero nada de esto tiene ningún impacto en el mundo sin la sexta dimensión de la responsabilidad. La responsabilidad toma el lenguaje y lo traduce en resultados intencionales. La responsabilidad es exclusivamente humana. Es la dimensión del significado y el propósito.

La sexta dimensión no sólo es exclusivamente humana, sino que también es necesariamente humana. La negación de la responsabilidad es una paradoja. Sí, puedes elegir qué responsabilidad te atrae más. Pero sin responsabilidad, te vuelves loco, literalmente. Los animales de apoyo emocional no están ahí solo para verse lindos o cargar tu demanda egocéntrica de amor incondicional. Sin ti, tu mascota muere. Te da generosamente el don de ser responsable. La depresión y la ansiedad se alivian cuando tienes algo que hacer que marca la diferencia.

Tengo un amigo llamado Charlie. Charlie tiene más de sesenta años y ha sufrido depresión crónica desde que tenía quince años. La mayoría de los días, ni siquiera puede salir de la cama sintiéndose aplastado por la presión de la ansiedad aguda. Su manía está polarizada, como es típico con ese tipo de enfermedad mental. Los períodos de hiper-disciplina de caminar muchas millas por día y comer solo alimentos saludables con un enfoque en comidas bajas en calorías se contrastan con los períodos de atracones de dulces y alimentos que engordan.

El único momento en que sale de su casa durante sus atracones es comprar su litro diario de helado. Los eventos o nociones que hacen que el péndulo se balancee de un lado a otro son esquivos, incluso para él mismo. Charlie tiene una receta para un antidepresivo ISRS, pero no le gusta tomarlos.

Como maestro jubilado, una de las gracias salvadoras que alivió la depresión de Charlie fue un trabajo voluntario como asistente de maestro. Le dio una rutina familiar, un destino predecible y, lo más importante, responsabilidad. Cuando terminó esa tarea, me dijo en múltiples ocasiones cómo deseaba que hubiera una oportunidad similar para darle otro sentido de responsabilidad. Sin ella, Charlie se resignó a llenar sus días viendo series, en su mayoría programas de investigación de delitos con un final redentor para que el héroe y el villano obtuvieran lo que merecían.

La responsabilidad era lo que Charlie necesitaba para sentirse mejor y considerarse una parte funcional de la humanidad. En ausencia de algo significativo, Charlie fue visitado diariamente por sus demonios que se burlaban incesantemente de él y lo dejaban sollozando contra la barandilla de su balcón del noveno piso, deseando desesperadamente tener el coraje de terminar con todo. Después de unos meses de compartir la vida con Charlie, estoy convencido de que si él terminara en el infierno, sería una mejora existencial.

Conocer a Charlie fue un regalo de gracia. Yo sabía que este libro, UNA HIPÓTESIS DE TODO, exigía una iluminación específica que sólo la exploración del oscuro y traicionero vientre de la identidad basada en el miedo podía ofrecer. Mi tipo de personalidad no tiende a la depresión crónica. Incluso los períodos de tristeza son raros. Recuerdo haber contemplado la exploración necesaria en este libro y orar a Dios para que me ayudara a entender la depresión más íntimamente. No le pedí a Dios que me evitara hacerme pasar por eso, pero esperaba que Él leyera entre líneas. Él hizo. Conocí a Charlie días después de esa solicitud, seguido por otro hombre llamado Paul, que sufría de un sabor diferente de depresión. Mi tiempo con ellos me ha enseñado mucho. No estoy seguro de que las personas profundamente deprimidas puedan tener amigos, pero creo que estaba cerca de ser uno para cada uno de ellos. No fue mi idea de un montón de diversión, pero si hay algo en este libro que te toca de una manera que le habla de verdad a tu tristeza, arrepentimiento o vergüenza, mucho del crédito va para Charlie y Paul.

Tenemos acceso a lo que declaramos en este mundo y por lo que podemos ser responsables. La cultura y la sociedad dependen de la responsabilidad del equilibrio y la comunidad. Sin embargo, existe en esta dimensión una gravedad natural como la gravedad que experimentamos todos los días. No hay nada intrínsecamente “incorrecto” con la gravedad. Aprendemos cómo usarla, sortearla o superarla. La gravedad en la responsabilidad es “significación” y “miedo”, generalmente envueltos en alguna forma de vergüenza o arrepentimiento. Estos tiran de nuestras declaraciones, promesas e intenciones. Cuando las elecciones que hacemos se toman en un contexto impotente, siempre vemos cuán relevantes son la importancia y el miedo. Cuando nos damos cuenta de que nuestra comunicación se queda sin vida frente a nosotros, podemos enfocarnos y tratar de hacer desaparecer la significación y el miedo, o simplemente podemos agregar la Séptima Dimensión a nuestras elecciones y responsabilidades.

Creo que la séptima dimensión es un entrelazamiento del amor y la verdad. No son la misma palabra ni concepto, pero cada uno es más grande que nuestra experiencia y comparte una indicación de algo esencialmente perfecto, absoluto y definitivo.

El icono que uso para simbolizar la Séptima Dimensión es una luz abrumadora oscuridad. Ahora sabemos mucho sobre el sol que también revela cuánto no sabemos. Para los adoradores del sol, existe el reconocimiento de que el sol nos nutre y que no hay vida sin él. Si lo bendecimos o maldecimos, no hay diferencia. El sol aún se manifiesta y mantiene lo que quiera. Hay algo mucho más alto y más verdadero que nuestra comprensión de ello. Como un ejemplo del poder supremo, el sol es definitivamente el niño más grande de la cuadra. No podemos mirar directamente al sol en un día despejado durante mucho tiempo sin dañar nuestros ojos. Creo que el amor y la verdad pueden ser igualmente brillantes y penetrarnos de manera inmediatamente incómoda. Nuestra primera respuesta es alejarnos de él o apagar rápidamente nuestra conciencia. Como símbolo que uso para la séptima dimensión, hay iluminación, autenticidad, alimento y vida. Y algo inherentemente incognoscible nos está invitando a participar y descubrir más.

Al igual que la responsabilidad, el amor / la verdad es una dimensión de la conciencia. Creo que está naturalmente incrustada al nacer en cada humano porque tanto el amor como la verdad funcionan como receptáculos patentados. Ejemplos serían una taza de café o un vaso de tragos. Tomar un trago de leche no funciona. Un vaso de tragos está diseñado para algo mucho más potente y que altera la mente. Su taza de cerámica con la etiqueta “café” no es para limonada a menos que estés jugando una broma práctica a alguien.

Mis amigos cristianos explican que hay un vacío en cada ser humano que sólo Dios puede llenar, llamado “agujero del tamaño de Dios”. Creo que hay un espacio en la psique humana diseñado de manera única y capaz de contener el amor que sólo el amor puede llenar, y es lo mismo para la verdad. También hay algo sobre el amor y la verdad que funcionan como espejos que cada uno refleja al dador. El único acceso a la verdad fuera de ti es el reconocimiento de la verdad dentro de ti que se conecta con lo externo. Todo lo que no es amor o verdad bloquea o difumina los espejos en la medida en que ninguno de ellos es discernible en su capacidad de reflejar nada. Limpia tus condenados espejos de vez en cuando. Practicar la gratitud es el limpiacristales perfecto.

El próximo capítulo trata sobre ideales y apuntar más alto que tú mismo. Si tu ideal más elevado es la familia y crees que ya sabes todo lo que hay que saber al respecto, ya has fallado o estás a punto de hacerlo. Los ideales están en todas partes en la vida como exploraremos, pero tu ideal más elevado es algo por lo que la noción de sacrificar tu vida es la elección obvia y el estilo de vida evidente. Y ese sacrificio no se te ocurre como un destino de sufrimiento; es un encuentro inmediato con la alegría y la responsabilidad significativa. Tu sed de tu ideal más elevado nunca se apagará por completo, y nunca dejarás de intentarlo.

CAPÍTULO 4

Tu más alto ideal

Ideal sustantivo

1: un estándar de perfección, belleza o excelencia.

2: alguien considerado como un ejemplo de un ideal y a menudo tomado como modelo para imitar.

3: un objeto definitivo o un objetivo de esfuerzo.

Aquí hay un ejemplo de lo que quiero decir con ideales. La trilogía final de la saga de La Guerra de las Galaxias presentó a una valiente chica carroñera sensible a la Fuerza llamada Rey, sólo Rey. Ella buscó al Maestro Jedi, Luke Skywalker, no sólo para devolverle su sable de luz, sino también para entrenarse en el camino de la Fuerza. En el siguiente episodio, después de la batalla de Luke con Kylo Ren y de sacrificarse para que Rey y los demás tuvieran tiempo de escapar, Rey recurrió a la hermana de Luke, la general (princesa) Leia, para continuar con su entrenamiento.

Antes de ser general, la princesa Leia y Han Solo tuvieron un hijo llamado Ben. Después de someterse al Lado Oscuro, el nombre de Ben se convirtió en Kylo Ren como un cambio de su ideal del Lado Luminoso de la Fuerza al Lado Oscuro. Sin embargo, Ben también fue el último del linaje Skywalker.

En una de las confrontaciones entre Kylo Ren y Rey, Kylo Ren le dijo a Rey que sus padres la abandonaron en un planeta desierto para protegerla de su abuelo, el Emperador Palpatine, quien fundó el Imperio. Como la fuente aparente del Lado Oscuro malvado y caótico de la Fuerza, el apellido de Rey poseía el ideal de todo Palpatine. Pero estaba claro que para Rey, el ideal más elevado del universo residía en el nombre de “Skywalker”. Después de la destrucción del Emperador con la ayuda del resucitado Ben Solo, Rey regresó a su mundo natal. Cuando un ciudadano local preguntó: “¿Cómo te llamas?”

Rey respondió: “Soy Rey”.

“Rey, ¿qué?” preguntó el ciudadano.

Una imagen de los fantasmas o Luke y Leia apareció sobre el horizonte del desierto, y Rey respondió: “Rey SKYWALKER”. Por lo tanto, el título “El Ascenso de Skywalker” – el ideal más alto adoptado como una declaración de la identidad elegida.

Ideales como una distinción:

Echemos un vistazo a algunas de las cosas ideales para los humanos en orden aleatorio:

Las posiciones de la realeza son ideales: reina, rey, príncipe, princesa, etc.

El Dalai Lama – como un cambio de título y nombre.

La mayoría de los tatuajes representan ideales o recuerdos de ideales.

El Buda: como título y cambio de nombre de Siddhartha Gautama.

El dinero es un ideal. Es el ideal más compartido del planeta.

Cristo encarnado – sí mismo como el arquetipo del ideal de Cristo.

Los signos del zodíaco son ideales.

Los monumentos son símbolos de ideales.

Santos Patronos: más de 10,000 encarnaciones de ideales.

Títulos religiosos: sacerdotes, cardenales, obispos, papa, etc.

Cada rango militar representa un ideal.

Crear una posibilidad es crear un ideal.

La mayoría de las expresiones artísticas revelan ideales profundos.

Cada título de trabajo es un ideal.

Cualquier título/certificado de educación/vocación es un ideal.

Los dioses hindúes son ideales, 33 millones de ellos.

El Dios judeocristiano- nombre demasiado sagrado para hablar y muchos otros nombres para describir a Dios.

Todo dios es un arquetipo de un ideal o conjunto de ideales.

Las resoluciones de Año Nuevo representan ideales de transformación.

Estatus “profesional”: deportes, música, actuación, etc.

CADA superhéroe y villano en libros, películas y cómics son arquetipos de ideales.

Madre, padre, hermana, hermano, etc. son títulos de ideales.

El cambio de nombres en el momento de la iluminación – Biblia: Sarai se convierte en Sarah, Saúl se convierte en Pablo, Simón se convierte en Pedro, Jacobo se convierte en Israel, además de representaciones similares en casi todas las culturas.

Cada iniciación tribal o celebración de la mayoría de edad es un paso hacia un ideal.

CADA SENTIMIENTO O NOCIÓN DE INSUFICIENCIA ES CONTRA UN TRASFONDO DE UN IDEAL DESEADO O ESPERADO.

Los libros son ideales.

Convertimos algunos de nuestros recuerdos en ideales.

Cada arrepentimiento que tenemos de algo en el pasado está directamente relacionado con un ideal roto.

Las estructuras de miedo/fobias son ideales para algunas personas.

Todo lo que hacemos y evitamos hacer puede ser sobre ideales o el intercambio de ideales.

Como bebés, estamos preparados para desarrollarnos emulando lo que se presente como lo ideal. Lo mismo está presente en todo el desarrollo infantil, como el lenguaje, caminar, bromear y socializar, todo.

La humanidad no puede tener suficientes ideales. Los ideales están presentes en todas las edades, clases y culturas del planeta. Es la esencia de ser humano.

Tu VISIÓN DEL MUNDO es un ideal, bueno o malo.

Estaba en mi último año de usar frenos cuando era un estudiante de primer año en la escuela secundaria. La oficina del ortodoncista estaba en Dodge City, Kansas. El pequeño pueblo donde vivía estaba a unos 55 kilómetros directamente al este. Mi cita en febrero de ese año fue en un día escolar. Aunque se nos advirtió sobre las ráfagas de viento que soplaban a través de la carretera nevada, mi mamá tomó la decisión de que podíamos llegar a mi cita si salíamos más de una hora antes y conducíamos lentamente. Kansas es tan plano como las películas te permiten imaginar, y todas las carreteras son previsiblemente rectas y aburridas. Hay un ligero cambio de dirección aproximadamente 15 millas antes de Dodge City, donde la carretera se curva a la derecha hacia el noroeste y luego se corrige hacia el oeste aproximadamente media milla más.

Cuando nuestra gran camioneta blanca de 15 pasajeros entró en la curva, mamá compensó por dejar más espacio para un tractor agrícola que pasaba con una cuchilla quitanieves conectada. Una de las ranuras dejadas en el camino por camiones pesados ​​nos arrojó de regreso a nuestro carril y directamente hacia al quitanieves. Golpeamos al quitanieves en ángulo, pero el ángulo obtuso agregado de la cuchilla nos empujó a una trayectoria perpendicular hacia la barandilla opuesta.

Nuestra camioneta era anterior a los requisitos federales para cinturones de hombro y los requisitos legales para usar cualquier cinturón de seguridad. No sé si incluso nos pusimos los cinturones de seguridad. Al impactar con la barandilla, mi madre voló a través del parabrisas delantero rompiéndose la pierna derecha, múltiples costillas y lastimándose gravemente el resto del cuerpo. Yo estaba en el asiento del copiloto y me agaché. El lado derecho de mi cabeza se fracturó al golpear la puerta cerca de la manija cuando apartamos la vista del quitanieves. Y el impacto de la barandilla resultó en una gran hinchazón en la parte posterior de mi cráneo. Mi hermana Susan estaba acostada en el asiento trasero y terminó en el piso frente al asiento del conductor con un tobillo muy torcido.

Me desmayé pero me estaba ahogando con mi lengua. Susan fue lo suficientemente consciente como para arrastrarse hacia mí y alcanzar mi boca para mover mi lengua y que pudiera respirar. Por supuesto, mordí con fuerza sus dedos y casi los rompí.

La ambulancia proveniente de 15 millas de distancia nos llevó de regreso a la sala de emergencias de Dodge City. Afortunadamente, uno de los mejores médicos de Kansas estaba allí en el hospital por las lesiones que sufrió mi madre. Debido a que mis lesiones requerían un neurólogo experto, me prepararon para transportarme 150 millas de distancia al Hospital Wesley en Wichita, Kansas.

No recuerdo nada de ese día. Todo sobre esta historia son detalles que otros me han contado. Mi memoria recuperó unas dos semanas después. Los trozos y piezas que recuerdo fueron un regalo de una raqueta de tenis anticipando mi primera temporada de tenis en la escuela secundaria. Y definitivamente recuerdo cuando me sacaron el catéter urinario.

Mi mamá estuvo en el hospital de Dodge City muchos días, y mi papá se quedó y la atendió como pudo. Creo que mis hermanas también se turnaban para verme. Fui dado de alta un par de semanas después del accidente.

Como lo recuerdo, una persona generosa nos dio una cama de hospital para que mamá pudiera pasar su tiempo en casa con el yeso en todo su cuerpo. El fémur derecho de mamá se hizo añicos y requirió una placa y diez tornillos. Estuvo dentro y fuera del yeso de cuerpo durante un año y medio mientras seguía tratando de volver a la normalidad demasiado pronto. Mi mamá casi muere en el accidente. Hubo momentos en los que rogaba la muerte debido al dolor insoportable. Esta no era ninguna alternativa perfecta imaginable. Pero era una alternativa efectiva para hacernos una familia fuerte y sólida y una madre que estaba viva y aún con nosotros. Mamá aprendió a caminar de nuevo y continuó enseñando durante tres años más.

Mi mente estuvo borrosa durante varias semanas después de ser dado de alta del Hospital Wesley, y la parte de mi cerebro que procesaba matemáticas, que me encantaban, tardó años en regresar. Mi maestra de álgebra pasó muchas horas conmigo después de la escuela, pero creo que la calificación aprobatoria que recibí al final del semestre fue por misericordia. Mis hermanas dijeron que el pronóstico del neurólogo del daño a mi cabeza era que si no moría, me retrasaría mentalmente el resto de mi vida, sea lo que sea que “retrasado” signifique hoy en la cultura políticamente correcta. Bueno, la buena noticia es que no morí. 😛

Mi familia era parte de una gran comunidad que creía en el poder de la oración. ¿Conoces a las ancianitas estereotipadas que tienen sus listas de oración? Bueno, yo estaba en su lista. Sé que también estaba en la lista de mi madre. La he visto sufrir severamente en varias ocasiones, pero nunca se perdió un día de oración por cada uno de sus hijos. Jamás.

No estoy seguro de que alguien recuerde cada detalle de su vida de hace cuatro décadas, pero en mi memoria, el resto de mi decimosexto año es irregular en el mejor de los casos. Teresa me dijo que después de la escuela, los miembros de mi familia me preguntaban qué había aprendido o recordaba del día, y era raro que recordara algo. Mi memoria a corto plazo recibió una paliza en el accidente. Mi cerebro estaba haciendo todo lo posible para reconstruir las vías neuronales, y trabajé para tener una actitud positiva. Necesitaba crear tanto espacio libre de estrés para la curación como fuera posible.

Un recuerdo sigue siendo muy vívido. Pasó suficiente tiempo después del accidente para que pudiera sufrir el impacto de las lesiones de mamá. Se requirió toda la energía y el esfuerzo que nuestra familia pudo reunir para aliviar su dolor y ayudarla a sanar. Era la tarde de un día frío de escuela que una de mis hermanas me informó que el médico encontró un bulto canceroso en uno de los senos de mamá. Estaba oscuro afuera y era lo suficientemente tarde como para que no hubiera tráfico en nuestra calle en la ciudad de 600 personas. Vivíamos frente a la escuela secundaria. El edificio K-8 estaba a unas 100 yardas a la izquierda y un campo de béisbol a 100 yardas más allá de eso. No sé cuántas veces caminé hasta el final de esa calle y volví, sollozando confundido/frustrado/enojado porque mi santa madre sufriría cáncer. ¿Más allá de todo pronóstico, ella apenas sobrevivió al brutal accidente, y ahora va a morir de algo como el cáncer? “¡DIOS! ¿Cómo puedes dejar que esto suceda?” Era todo lo que podía decir a través de mis lágrimas, una y otra vez.

La biopsia del bulto resultó benigna, pero el trauma en mi alma hizo algo grande.

Creé mi visión del mundo. Sí, el fuego refinado de la lucha y el sufrimiento acercó a toda mi familia. Pero ese fuego también me dio tres de mis valores más profundos.

1. COSECHAS LO QUE PLANTAS (cosechas lo que siembras) – siempre. Esa podría haber sido mi versión adolescente cristiana del karma. Lo que sea que pongas en el mundo, eso es lo que obtendrás a cambio. Creo que es irrefutable. Es lo mismo con lo que consumimos física, emocional, espiritual e intelectualmente. “Basura dentro, basura fuera.” “Bien adentro, bien afuera”. Hay un verso ilustrativo en el Nuevo Testamento de la Biblia. Lucas 6:45 “El hombre bueno del buen tesoro de su corazón produce lo que es bueno, y el hombre malo del tesoro del mal produce lo que es malo; porque su boca habla de lo que llena su corazón”.

2. SE CONSISTENTE. Mi crianza misionera combinó las palabras “integridad” y “moralidad”. El término “consistente” fue lo mejor que pude encontrar para cumplir con la definición de lo que ahora entiendo como el significado correcto de “integridad”. Vive la vida consistentemente. No tenía que ser predecible, pero tenía que ser fiel a mis valores de manera que las personas a mi alrededor supieran que no vacilaría en esos valores. ¿He sido consistente toda mi vida? Diablos, no. Me he equivocado mucho y con frecuencia. Pero todavía sé quién soy y en lo que creo. Es un estándar o ideal que puedo restaurar cuando me caigo o me saco de la escena.

3. “NADIE ES INMUNE”: ten cuidado cuando pienses que lo tienes todo en orden y cuando sientes que tienes más “razón” que los demás. Ser humilde al saber quién eres, estar alerta y no afirmar el sentido de merecimiento por arrogancia te salvará la vida.

El lenguaje en torno a estos valores ha cambiado y se ha expandido, pero la visión central del mundo ha permanecido igual durante décadas. Y agregar una práctica de gratitud ha hecho la vida más gratificante y divertida.

Entonces, ¿cuál es la lección? Estás rodeado de valores e ideales. Elige uno o dos o tres. Hazlos tuyos. Crea tu visión del mundo y ten algo sólido sobre lo que apoyarte. Tu edad no importa. Conozco personas que están tarde en la vida y todavía no saben qué creer. Yo tenía 16 años.

Lo que veo universalmente en el patrón de ideales es que respondemos en una de tres maneras cuando lo perdemos o abusamos de él.

Estoy usando el evento de la serpiente del Génesis y la historia de Caín y Abel en los Capítulos Dos al Cuatro como ilustración, pero casi todas las historias y mitos en nuestro mundo tienen estos elementos relacionados con un ideal.

1. Te enfrentas a la pérdida del ideal y te niegas a ser responsable de la auto-marginación. Como Adán y Eva: “es su culpa”. “Es culpa de la serpiente”. No sólo es evidente la evasión de la responsabilidad, sino también el resultado que identifica una comunidad en la que puedes encontrar la validación para marginar como Adán + Eva = grupo identitario de marginados. Una mentalidad de víctima está presente y tu vida se abre a cualquier infierno que la acompañe.

¿Cómo vemos eso hoy? Se agregaron nuevas letras/símbolos a nuestra cadena de identificación de género, pero este es uno de los miles de nuevos grupos creados a medida que nos marginamos de nuestro ideal. Ten en cuenta que no uso la palabra “aceptación” en el grupo de identitario formado porque no veo evidencia de que la verdadera aceptación sea esencial, pero ¿validación? Seguro.

2. Puedes hacer lo que hizo Caín. Caín no tuvo una excusa. Él mintió de plano sobre matar a Abel. La distancia de auto-marginación de tu ideal más alto es profunda cuando te enfrentas a la vergüenza. La respuesta de “Caín” es matar o destruir el “ser” en sí mismo, pero si no puedes matar a otros, la única alternativa es matarte a ti mismo.

3. Puedes RESTAURAR tu ideal. La única instrucción práctica sobre cómo hacer eso desde lo que veo se establece en 2 Crónicas 7:14 de la Biblia. “Si mi pueblo, que es llamado por mi nombre, se humillará a sí mismo, orará, y buscará mi rostro, y se apartará de sus malos caminos; entonces oiré del cielo y perdonaré su pecado y sanaré su tierra”.

Puedes filtrar la opinión, paradigma o mito de tu “Dios personal” y aplicar esto a tu ideal más elevado. En un momento, te has identificado con tu ideal más elevado de tal manera que eres la encarnación de ese ideal, si mi gente, que es llamada por mi nombre, “es decir, “Skywalker”. El mandato es humillarte, rezar y buscar de nuevo tu ideal más elevado. Deja de hacer todas las cosas que te distraen, como tus mecanismos para sobrellevar el dolor de tu vergüenza. Tu ideal volverá a ti y te restaurará y sanará todo el contexto de tu vida.

En La Guerra de Las Galaxias, Kylo Ren mató a su padre, Han Solo, y a su tío, el Maestro Jedi Luke Skywalker. Rey y Kylo Ren estaban en una apasionada batalla a muerte cuando la presencia de su madre, Leia, desapareció en la fuerza. Afligido por el vacío y la tristeza en el momento del fallecimiento de su madre, Rey aprovechó la oportunidad para infligir una herida mortal. En un raro momento de claridad entre ellos, Rey infundió su fuerza curativa en Kylo Ren y lo salvó de la muerte. Después de que Rey se apresurara a regresar con sus amigos, una manifestación de Han Solo se le apareció a Kylo Ren.

Han: “Hola, chico”. Pausa larga “Te extraño, hijo”.

Kylo Ren: “Tu hijo está muerto”.

Han: “No. (pausa) Kylo Ren está muerto. Mi hijo está vivo”.

Kylo Ren: “Eres sólo un recuerdo”.

Han: “TU recuerdo. (Pausa) Ven a casa”.

Kylo Ren: “Es demasiado tarde. (Pausa) Ella se ha ido”.

Han: “Tu MADRE se fue. Pero lo que ella defendió, por lo que luchó, no se ha ido. (Pausa) Ben”.

Kylo Ren: “No quiero tener que hacerlo. No sé si tengo la fuerza para hacerlo”.

Han extiende la mano izquierda y la pone en la mejilla de su hijo. “La tienes.”

Ben agarra su sable de luz y lo levanta un poco. “Papá.”

Han: “Lo sé”.

Ben se da vuelta y lanza su sable láser lo más lejos que puede al abismo del mar tempestuoso. Se vuelve de nuevo para ver que su padre se ha desvanecido y, sin embargo, parece resueltamente restaurado como hijo de Skywalker.

Adán y Eva podrían haber hecho eso, pero el SENTIDO DE MERECIMIENTO se hizo cargo. Es por eso que digo que el sentido de merecimiento es un maldito desgraciado ladrón de vidas. Por mucho que lo suavicemos, te prometo que el sentimiento de tener merecimiento o el hecho percibido del sentido de merecimiento nunca será una fuente de felicidad interior. Lo digo en serio. Creo firmemente que el sentido de merecimiento es el veneno del cosmos y la maldición de la humanidad. Siempre te mantendrá fuera del alcance de tu ideal más alto.

Pero existe un riesgo al seguir tu ideal con todo tu corazón. La gente querrá destruirte o matarte. Y generalmente son las personas en la segunda categoría de respuesta las que quieren matar su propio ideal que tú representas como Caín para Abel, y las masas para Jesús.

Observa el arquetipo de villano de historias familiares. El héroe representa el ideal que una vez perteneció al villano, pero que se perdió y ahora el héroe es el que debe ser destruido. En la vida cotidiana, matas al héroe, y el ideal muere con él, pero ese no es el final que deseas. Quieres que tu ideal gane y viva para siempre. Estas son mis historias favoritas. No veo ningún otro tipo de películas. Todavía me sorprendo con emoción en el momento de la redención, especialmente cuando incluso el villano vuelve a sus sentidos y se vuelve del mal para defender el bien, como Kylo Ren. Es la historia más popular del mundo. ¿Cómo se esto? Gastamos la mayor cantidad de dinero en la taquilla para esta historia. Estas películas son las más vistas en los servicios de transmisión de video.

En este modelo de consideración, también puedes realizar ingeniería inversa. Tu mecanismo de defensa o adicción es en respuesta a la pérdida de tu ideal más elevado. ¿Qué conversaciones de víctimas estás usando para evitar la responsabilidad de ser el que inició la separación de tu ideal? ¿Qué sentido de merecimiento existe para mantenerlo separado? Ese mismo sentido de merecimiento te convence de que es lo IDEAL lo que lo te expulsó, y nunca serás más que una víctima de él. Si puedes identificar tu ideal más elevado, vuélvete humilde. Niega tu sentido de merecimiento. Usa tu lenguaje para hacer un esfuerzo de restauración. Búscalo. Apóyate en él. Comienza a alejar las estructuras que tienes para sentirte cómodo, justificado y distraído de tu ideal más elevado. Te lo prometo, algo grande sucederá. Te ocurrirá que tu ideal te ha escuchado y te ha perdonado. Te restaurará a ti mismo y verás cómo el contexto de tu vida sana y prospera.

Échale un buen vistazo. ¿Cuál es tu ideal más alto? Comienza por ahí.

Es posible que no tengas idea de tu ideal más elevado. Está bien. Elige ALGO. Añádelo a tus conversaciones. Toma acciones deliberadas. Si no es tu ideal más elevado, tu ideal más elevado comenzará a surgir. Busca lo que llama a tu héroe interior a la acción. Habrá evidencia de contribución y pasión e incluirá elementos notables de amor y verdad. Cuando esté a la vista, abrázalo y sigue adelante con tus conversaciones y acciones.

CAPÍTULO 5

Tu sándwich de sufrimiento

El problema es que no tenemos un menú de opciones de sándwiches. Sólo hay uno: EL SUFRIMIENTO.

Antes de regresar a Burundi en 2001 para ver la casa donde nací, investigué un poco para actualizar mi conocimiento general del país. Amnistía Internacional enumeró a Sierra Leona como el país más pobre del mundo. El número dos era Burundi. Por alguna razón, pensé que sería Etiopía, ya que había una gran cantidad de medios que cubrían el hambre y la pobreza desesperadas del país. Pero lo entendí. Después de todo, Burundi había pasado por nada más y nada menos que décadas de masacres repartidas por todo el país, sin contar con los asesinatos aleatorios de líderes comunitarios y religiosos en el contexto de múltiples genocidios. Me preparé para ver escenas impactantes de sufrimiento, niños desnutridos y expresiones en blanco o de tristeza en los rostros de todos. Pero no vi nada de eso. Vi lo contrario. Vi risas, juegos, cantos y personas felices de verse con abrazos y apretones de manos enérgicos. 

Por mi parte, solo quítenme mi iPhone y estoy acabado. Vivir como vive la gente en Burundi sería brutal para mí. Pero ellos no tienen contexto de nada diferente. Y cualquiera que sea la forma en la que vivo ahora, otra persona la consideraría como un sufrimiento si tuviera que vivir como yo. Todo es relativo, ¿no?

La vida cambia, las cosas suceden, nos lastimamos, tomamos malas decisiones y no siempre en el buen sentido. La gente nos miente y nos lastima y lo personalizamos como si fuera sobre nosotros y no sobre ellos. Somos las víctimas.

Aquí está el punto. El sufrimiento es subjetivo a nivel individual.

¿Qué ES el sufrimiento? Aquí está la definición del diccionario:

Sufrimiento sustantivo

El estado de sufrir dolor, angustia o dificultad.

La palabra misma denota que otra cosa es la norma. No deberías sufrir. El dolor es para otras personas. La vida debería ser sin dificultades. Si aceptaras por completo el hecho de que la vida es sufrimiento y el sufrimiento es vida, la noción del dolor, angustia y dificultad perdería importancia y simplemente desaparecería. Pero no es así como estamos programados. Esperamos que la vida incluya el menor sufrimiento posible y de alguna manera nos sorprendemos cuando aparece el sufrimiento.

¿Qué causa el sufrimiento? Según el Buda, el sufrimiento es causado por el anhelo o la sed de algo mejor o diferente. No hay conciencia del sufrimiento sin el deseo, que es la Segunda Verdad Noble del Budismo.

Esto es lo que sucedió en el Jardín del Edén. La serpiente interrumpió el mundo perfecto de Adán y Eva al introducir el deseo y el sentido de merecimiento. Génesis 3:4 “… cuando comas esta deliciosa y hermosa fruta, tus ojos se abrirán y serás como Dios”. En primer lugar, la vida es sufrimiento porque NO estás comiendo esta fruta perfecta y deliciosa. Segundo, la vida es sufrimiento porque estás ciego al hecho de que podrías estar iluminado e igual a Dios. La vida en el jardín no era tan buena después de todo. Adán y Eva carecían de experiencia y conocimiento, y la serpiente fue muy generosa para ofrecerlo todo. Y, por supuesto, se comieron la fruta. ¿Por qué no? Sólo les costó su dignidad y la pérdida de su más alto ideal. ¿Qué hay de su sufrimiento? ¿Se fue? No lo creo. El anhelo, la sed, el deseo y el sentido de merecimiento posterior acaban de comenzar. Y como especie, los humanos tomamos ese bastón, corrimos con él y nunca miramos hacia atrás.

Las micro-transacciones de intercambiar la dignidad por el deseo ocurren todos los días cuando usamos nuestros mecanismos de defensa adictivos para manejar nuestro sufrimiento. O cuando recibimos un aviso de que estamos pre-aprobados para una tarjeta de crédito sin TPA (tasa de porcentaje anual) durante 15 meses. Te lo mereces todo, y te lo mereces ahora, no más tarde cuando puedas ahorrar y comprarlo sin deudas.

La primera de las cuatro verdades nobles del Budismo es Duḥkha, que se asocia más con la insatisfacción que con el sufrimiento, incluyendo “el estrés”, “la dificultad”, “la ansiedad” y “la tristeza”. La insatisfacción corre desenfrenada en la conciencia de cada humano. Distinguir la insuficiencia es parte de eso. Si crees que eres diferente y siempre estás satisfecho con todo, mírate en un espejo. La razón por la que te estás mirando en el espejo es una conversación de insuficiencia. Si evitas los espejos, esa conversación es aún más fuerte. ¿Cuánto maquillaje hay en tu bolsa de maquillaje? ¿Qué utilizas para medir tu ejercicio o salud o peso? ¿Cómo y en qué gastas tu tiempo tu cónyuge y qué significa para ti? ¿Qué tipo de trabajo o rango tienes? ¿Estás satisfecho con tu posición actual? ¿Cuánto tiempo miras Facebook o Instagram envidioso de la vida de los demás? ¿Cómo son tus relaciones más importantes? ¿A quién has perdido en tu vida últimamente? ¿Qué está sucediendo en tu cuerpo que merece la consideración de una visita al médico? ¿Cuáles son tus remordimientos más profundos? Sí, la vida es sufrimiento.

Fui criado con muchas influencias cristianas-evangélicas. Era común escuchar y decir cosas ridículas como “Cristo sufrió para que yo no tuviera que hacerlo”. Cristo me llamó para ser una expresión de sí mismo en el mundo, no sólo para soportar mi propio sufrimiento, sino también para ser responsable del sufrimiento de los demás. ¿Eso me distingue de otras personas en el planeta? Puedes pensar que sí, pero no, no lo hace. LA RESPONSABILIDAD ES LA ORDEN DE TODA LA HUMANIDAD. Es dónde encontramos significado y propósito. Sin ella, nos volvemos locos, literalmente. La mayoría (y estoy siendo generoso) de los trastornos psicológicos y sociales surgen de negarse a ser responsable en algún área de la vida.

La vida es un sándwich de sufrimiento. ¡Cómetelo!

¿Qué es un SÁNDWICH? Es algo que comemos que generalmente se encuentra entre dos pedazos de pan. No mencionamos el pan porque es la base de la construcción de un sándwich. También es la parte más crucial. Si el pan está rancio o empapado cuando se supone que no debe estar, no importa lo que haya dentro, su sándwich está arruinado. Podrías decir: “Bueno, es un sándwich de sufrimiento. Ya está arruinado”. No. Es sólo la vida. Es TU vida, tu vida significativa.

¿Sería Superman casi tan genial si incluso la Criptonita no lo debilitara o si tuviera que esconderse como Clark Kent? Si los padres de Bruce Wayne todavía estuvieran vivos, ¿tendría algún propósito de ser Batman y salvar a Ciudad Gótica? Es vital para nosotros identificarnos con nuestros héroes en su sufrimiento. Saben lo que es ser rechazado y estar solo. Experimentan pérdida y tristeza. Es la victoria sobre su fragilidad lo que nos hace alegrarnos. ¿Y por qué animamos? Porque es una prueba de que también hay esperanza para nosotros. PODEMOS levantarnos del montón de basura que nos arrojaron a ser considerados inútiles o irrelevantes. PODEMOS comenzar el proceso de recordar que ser un guerrero está en nuestro ADN, como Alita Battle Angel.

La ruptura, la lucha, la tristeza, el dolor, el rechazo y la pérdida son el preludio de la redención y la restauración de lo que es bueno o justo.

Saluda a la rebanada de pan superior del sándwich del sufrimiento. Es en parte el arquetipo del héroe que nos llama a ser geniales. Es en parte la esperanza universal de un futuro más brillante. Son las personas con experiencias cercanas a la muerte las que presentan una profunda igualdad, belleza, paz, amor y aceptación al otro lado de vivir esta vida. Es buena y bondadosa.

La rebanada de pan inferior también es buena y bondadosa. Es el comienzo de nuestras historias cuando todo es seguro y cómodo antes de la malvada invasión o ascenso del villano. En la historia del joven príncipe Siddhartha Gautama (el Buda), un castillo fuerte lo protegió de conocer el dolor y la tristeza que lo esperaban fuera de los muros. Adán y Eva tenían provisión y seguridad en el Jardín del Edén. La vida estuvo bien. La historia de los seis días de la creación en Génesis 1 terminó con la observación de Dios: “Fue buena”. La creación del hombre y la mujer en el sexto día mereció algo especial: “Y fue MUY buena”. El último verso de Génesis 2 dice: “Y estaban desnudos y sin vergüenza”. No puede ponerse mucho mejor que eso.

Hablamos de “los viejos buenos días”. O “los tiempos en los que la vida era más simple”. O “los días de gloria”. Hubo un contexto antes de la ocurrencia actual del sufrimiento que parecía mejor o “bueno”. Nos sentimos nostálgicos cuando vemos la inocencia de los niños, y esperamos que la inocencia nos sea restaurada también.

La estructura del sándwich del sufrimiento es el pan del “bien y la bondad” en la parte superior e inferior con una gran y gorda rebanada de sufrimiento en el medio. Es el sándwich en su totalidad lo que hace que todo valga la pena y tenga sentido. Disfrútalo con un vaso alto de gratitud.